bp;能&bp;以&bp;言&bp;入&bp;罪。&bp;臣&bp;以&bp;为，&bp;御&bp;史&bp;台&bp;追&bp;查&bp;的，&bp;应&bp;是&bp;那&bp;种&bp;明&bp;显&bp;针&bp;对&bp;朝&bp;廷&bp;重&bp;臣、&bp;皇&bp;室&bp;成&bp;员，&bp;内&bp;容&bp;涉&bp;及&bp;谋&bp;逆、&bp;贪&bp;墨&bp;等&bp;重&bp;大&bp;罪&bp;名，&bp;且&bp;在&bp;一&bp;定&bp;范&bp;围&bp;内&bp;广&bp;为&bp;传&bp;播、&bp;已&bp;对&bp;朝&bp;局&bp;稳&bp;定&bp;或&bp;个&bp;人&bp;名&bp;誉&bp;造&bp;成&bp;实&bp;质&bp;损&bp;害&bp;的&bp;恶&bp;意&bp;谣&bp;言。&bp;且&bp;追&bp;查&bp;必&bp;须&bp;依&bp;法&bp;进&bp;行，&bp;有&bp;迹&bp;可&bp;循，&bp;不&bp;能&bp;搞&bp;牵&bp;连&bp;株&bp;连。&bp;同&bp;时，&bp;御&bp;史&bp;台&bp;自&bp;身&bp;也&bp;需&bp;接&bp;受&bp;更&bp;严&bp;格&bp;的&bp;监&bp;督，&bp;防&bp;止&bp;其&bp;滥&bp;用&bp;此&bp;权。”
他严格限定了御史台追查的范围和标准，强调依法依规，并加强对其自身的监督。
李瑾的补充和完善，试图在鼓励进言与防止滥诉、追查谣言与保障言论之间寻找平衡点，并建立更清晰的操作规程和监督机制。虽然不能完全消除反对者的疑虑，但至少让许多中立官员觉得，这政策并非全然不可行，且有防范措施。
皇帝李治听完，沉吟片刻，缓缓道：“褚卿所虑，乃老成之言；李卿所补，乃务实之策。&bp;广&bp;言&bp;路，&bp;不&bp;可&bp;不&bp;为；&bp;杜&bp;谗&bp;言，&bp;亦&bp;不&bp;可&bp;不&bp;严。&bp;然&bp;操&bp;作&bp;之&bp;法，&bp;确&bp;需&bp;慎&bp;之&bp;又&bp;慎。&bp;着&bp;政&bp;事&bp;堂，&bp;以&bp;许&bp;敬&bp;宗&bp;所&bp;奏&bp;三&bp;策&bp;为&bp;基，&bp;参&bp;酌&bp;李&bp;瑾&bp;补&bp;充&bp;之&bp;意，&bp;并&bp;考&bp;虑&bp;褚&bp;遂&bp;良&bp;等&bp;人&bp;之&bp;谏，&bp;细&bp;化&bp;规&bp;程，&bp;尤&bp;其&bp;是&bp;铜&bp;匦&bp;管&bp;理、&bp;投&bp;书&bp;核&bp;查、&bp;奖&bp;惩&bp;标&bp;准&bp;及&bp;御&bp;史&bp;台&bp;权&bp;限&bp;边&bp;界，&bp;务&bp;求&bp;明&bp;晰&bp;可&bp;行，&bp;防&bp;止&bp;流&bp;弊。&bp;议&bp;定&bp;后，&bp;颁&bp;行&bp;试&bp;行。&bp;此&bp;事，&bp;由&bp;许&bp;敬&bp;宗&bp;主&bp;持，&bp;李&bp;瑾、&bp;御&bp;史&bp;大&bp;夫&bp;协&bp;助。**”
皇帝最终拍板，原则通过，但要求进一步细化，并指定了由许敬宗主持、李瑾协助（实为提供完善思路）、御史大夫参与的班子，平衡了各方势力，也确保了政策能朝着相对可控的方向推进。
一场关于“广言路，杜谗言”的激烈朝争，暂时告一段落。但所有人都知道，这仅仅是开始。铜匦能否真的设立起来，设立后又将收到怎样的投书，会对朝局产生何等影响，都是未知之数。然而，一股试图打破信息垄断、规范言论监督、抑制恶意攻讦的新风，已在这早春的朝堂上，悄然刮起。立政殿中的武媚娘，也在等待着这份旨在“畅通言路、稳定朝局”的新政，能为她带来怎样的信息与力量。