> 比如李唐的圣祖是老子李耳，老子与李唐的关系只能说比较强行…… 赵宋的圣祖则是赵玄朗，宋朝皇帝声称他是轩辕黄帝的前世，道教声称他是南极长生大帝在人间的化身。 朱简炎不知道其实还有一个清圣祖爱新觉罗·玄烨。 德祖之类的最起码是真人，圣祖则是真人都不一定有，可能完全是虚构出来提升正统性的角色。 世宗、中宗，不需要再造社稷之功，但是也要有最起码的类似中兴的成就。 在后世看来也许适合改革图强的君主，在古代其实对应的是能够恢复和重建朝廷秩序的君主。 嘉靖能力和作为对于明世宗的庙号而言勉强也算是合格的。 唐中宗李显虽然没有什么成就和能耐，但是他让从母亲武则天手中恢复了唐朝的法统，所以也拿到了中宗这个高级庙号。 总体上看，无论是肇基开国之功，开始中兴再造之功，一般皇帝是根本没资格染指的。 太宗通常都是第二代皇帝直接抢到，后面皇帝能用的最好的庙号就剩下高宗、世宗、中宗了。 现在大明已经有了世宗，还剩下高宗和中宗两个位子。 但是高宗有前面的赵构这个东西顶着，后人就不怎么喜欢高宗这个庙号了。 赵构虽然令人不齿，南宋虽然偏安东南，但站在宗法礼教层面去看的，它确实保住了赵宋家族的延续。 后世的其他大部分皇帝，其实担心自己论起功劳来，未必能够比得过赵构这个东西。 再加上李唐家族还有李治这个造出了武则天的唐高宗。 明朝人就更加不喜欢高宗了。 后面的皇帝，必须要有实际的大功，还得有切实稳定的统治，无可置疑的压过李治和赵构，才能踏实的用高宗。 朱简炎知道自己当皇帝的这十几年，可能会是大明工业和资产发展最快的十几年。 虽然有点坐享其成的因素在内，但是没人说这不是自己在位时的事情。 所以朱简炎知道自己的历史评价应该不会差。 但是自己夹在父亲和儿子两个人中间，单纯的看两人开疆拓土的地图范围，追求安康的自己不那么起眼了。 自己用高宗可能会顶不住的。 所以儿子照顾自己的心态，给自己选现在还能用最好的庙号，中宗。 自己作为大明皇帝，带着点阿姨从战争状态恢复到稳定发展状态，也算得上是恢复了天下的秩序。 谥号则为明，本身就是个美谥。 照临四方曰明，谮诉不行曰明，果虑果远曰明，如汉明帝。 这同时还是大明的国号。 无可挑剔。 自己的父亲，也就是他的爷爷，功劳其实也是有点虚的，战争打到最后是靠谈判结束的。 真的用高宗的话，以后说不定会被尖酸文人找角度嘲讽。 但是停战谈判大明谈出了一个大胜的结果，正好可以去对宋真宗那份屈辱的澶渊之盟。 这样就没有什么好说的了。 当初老爹去泰山封禅，也是故意照着宋真宗去的。 说明老爹心里其实更喜欢真宗。 然后他自己用天下归一的不世之功，去顶李治和赵构曾经的用过的高宗这个庙号。 这样三代人的安排也确实恰如其分了。 朱简炎最后没有反对，轻轻点头表示自己认可： “那你爷爷的庙谥就这样安排吧。 “然后，关于服丧的安排，你有没有什么特别的想法？ “如果没有特别的想法，就一切照世祖光武皇帝时候的规矩办……” 朱仲梁是大明第二个“太上太皇”，又称“无上皇”，也就是现任皇帝的爷爷。 前面一个是世祖光武皇帝朱慈烺。 现在正好参考当时的治丧典礼来办理。 朱靖垣听到这里，却忽然想到了前世的一件事情。 一个地方上的集团公司的董事长的母亲去世了，董事长让几千名员工排队依次去给自己的老母亲送行。 可是很多普通员工根本都没跟董事长说过话，根本就没见过董事长的老母亲。 让他们跟着去送行拜祭，这帮人也许表面上不说什么，甚至可能还会表示一下悲痛。 但是心里面甚至可能是在咒骂的。 董事长的直接下属也就罢了，或者董事长的直接合作伙伴也就罢了，