像以前那样繁荣吗？”
士隐回答说：“福善祸淫，这是古今不变的道理。如今荣宁两府，善良的人会修得善缘，作恶的人会悔悟过错，将来必定会兰桂齐放，家道复兴，这也是自然的道理。”
雨村低头沉思了许久，忽然笑道：“是了，是了！现在他们府中有一个叫兰的，已经中了举人，正好应了‘兰’字。刚才老仙翁说‘兰桂齐芳’，又说宝玉‘高魁子贵’，莫非他有个遗腹子，将来能够飞黄腾达吗？”
士隐微微一笑，说：“这是以后的事情，不便提前透露。”雨村还想再问，但士隐不再回答，而是吩咐人摆上酒菜，邀请雨村一同用餐。
吃完饭后，雨村还想询问关于自己前程命运的事，士隐便说道：“老先生先在我这简陋的草庵里稍作休息，我还有一段世俗的缘分未了结，正好就在今天把它了结完。”
雨村听后十分惊讶，说道：“仙长如此超凡脱俗、一心修行，不知还有什么世俗缘分未了？”士隐回答说：“也不过是些儿女之间的情感之事罢了。”
雨村听说道：“老先生有所不知，我的小女儿英莲，自幼就遭遇了不幸的劫难。老先生刚上任的时候，还曾审理过相关的案件。如今她已嫁到薛家，产难完劫。给薛家遗下了一个儿子，以延续薛家的香火。此时正是她尘世缘分彻底了断的时候，我正好去接引她。”
士隐说完，便挥了挥衣袖，起身离开。
雨村心里恍恍惚惚，就在这急流津觉迷渡口的草庵里睡着了。
士隐亲自去度化解脱了香菱，将她送往太虚幻境，交由警幻仙子登记入册。刚走过那座写着“太虚幻境”的牌坊，就瞧见那一僧一道远远地、飘飘渺渺地走了过来。
士隐赶忙迎上前去，说道：“大士、真人，恭喜、恭喜！这尘世的情缘都了结完毕，交接清楚了吗？”
那僧人回答说：“这情缘还没有完全了结干净。不过倒是那块顽石已经回来了。我们还得把它送回原来的地方，并且把它下凡之后发生的事情都交代清楚，这样才不算白让它到人间走这一遭。”
士隐听了这话，恭敬地拱手行礼，然后与他们作别。那僧人和道人仍旧带着那块玉来到青埂峰下，将“宝玉”安放在当年女娲炼石补天的地方，随后各自四处云游去了。从此之后：天外书传天外事，两番人作一番人。（天外的书卷传递着天外的奇事，原本两段经历的人，最终合二为一、成为同一个人）
这一天，空空道人又一次路过青埂峰前。他瞧见那块当年补天未被选用的石头依旧静静地立在那里，石头上刻的字迹和从前一模一样，清晰如初。
空空道人便从头到尾，仔仔细细地又看了一遍。只见石头后面偈文之后，还详细记录了许多因果轮回、收缘结果的故事。
他看完后，不禁点头感叹道：“我当初看到石兄这段奇特的文字，就觉得它定能流传于世，成为一段传奇佳话。所以，我曾经把它抄录了下来。但那时，还没见到它返本还原、完整呈现的样子。真不知道什么时候才能再遇到这样一段精彩的故事？如今看来，石兄下凡这一遭，历经磨难，磨出了智慧的光明，修成了圆满觉悟，也算是毫无遗憾了。只是担心时间一长，这石头上的字迹会变得模糊不清，反而出现错误。不如我再把它抄录一遍，然后找一个世上清闲无事、又有缘的人，托他把这故事传扬出去。让这故事既奇特又不显得怪异，既通俗又不流于庸俗，既真实又不显得刻意，既虚幻又不显得虚假。或许，这故事能让那些在尘世中劳碌奔波的人，像听到鸟儿的呼唤般，找到心灵的归宿；也能让那些喜爱山川灵秀的人，像石头幻化飞来般，感受到自然的神奇。这一切，也未可知。”
想到这里，空空道人便又动手抄录了一遍。抄完后，他将抄本揣在袖子里，来到了那繁华昌盛的地方。他四处寻找，想找一个合适的人来托付这抄本。可是，他遇到的人，要么是忙于建功立业，要么是为生计奔波忙碌，哪有闲情逸致去听他讲述石头的故事？
空空道人一直寻到急流津觉迷渡口，在草庵中发现了一个正在睡觉的人。他心想，这个人看起来如此闲适，必定是个有闲情的人。于是，他便想把自己抄录的《石头记》拿给这个人看看。可是，无论他怎么叫，那个人都叫不醒。空空道人没办法，只好使劲拉他。那人这才慢慢地睁开眼睛，坐了起来。他草草地看了一眼抄本，就又把它扔到一边，说：“这事我早已亲眼见过，全部知晓。你这抄录的倒也没有什么错误。我只告诉你一个人，你托他去传这故事，就可以圆满解决这一桩新鲜公案了。”
空空道人急忙问是谁。那人说：“你须等到某年、某月、某日、某时，到一个叫悼红轩的地方，那里有一位曹雪芹先生。你只需对他说‘贾雨村言’，然后托他如此这般去做就行了。”说完，那人又躺下继续睡觉了。
那空空道人牢牢把那番话记在心里，又不知历经了多少个世代、多少场劫难，果然出现了一处悼红轩。他瞧见曹雪芹先生正坐在那里，仔细翻阅着历朝历代的古史。空空道人便把“贾雨村言”这话说了出来，随后才把《石头记》拿给曹雪芹先生看。曹雪芹先生看后，笑着说