役&bp;以&bp;使&bp;民&bp;不&bp;困、&bp;如&bp;何&bp;组&bp;织&bp;工&bp;役&bp;以&bp;提&bp;高&bp;效&bp;率、&bp;如&bp;何&bp;利&bp;用&bp;新&bp;式&bp;农&bp;具&bp;与&bp;技&bp;法&bp;增&bp;产&bp;等&bp;具&bp;体&bp;方&bp;法&bp;论&bp;的&bp;讨&bp;论，&bp;并&bp;强&bp;调&bp;以&bp;实&bp;际&bp;效&bp;果（&bp;如&bp;仓&bp;廪&bp;增&bp;实、&bp;户&bp;口&bp;繁&bp;衍、&bp;诉&bp;讼&bp;减&bp;少）&bp;作&bp;为&bp;检&bp;验&bp;官&bp;员&bp;是&bp;否&bp;称&bp;职&bp;的&bp;重&bp;要&bp;标&bp;准。”
“&bp;三&bp;曰&bp;区&bp;分&bp;层&bp;级&bp;与&bp;职&bp;司，&bp;增&bp;强&bp;针&bp;对&bp;性。&bp;朝&bp;廷&bp;官&bp;员，&bp;上&bp;至&bp;宰&bp;辅，&bp;下&bp;至&bp;胥&bp;吏，&bp;职&bp;责&bp;不&bp;同，《&bp;臣&bp;轨》&bp;的&bp;要&bp;求&bp;亦&bp;应&bp;有&bp;所&bp;侧&bp;重。&bp;可&bp;在&bp;相&bp;关&bp;篇&bp;章&bp;中，&bp;对&bp;不&bp;同&bp;级&bp;别、&bp;不&bp;同&bp;部&bp;门&bp;的&bp;官&bp;员，&bp;提&bp;出&bp;更&bp;具&bp;体&bp;的&bp;行&bp;为&bp;规&bp;范。&bp;如&bp;对&bp;地&bp;方&bp;亲&bp;民&bp;官，&bp;强&bp;调&bp;巡&bp;行&bp;乡&bp;里、&bp;听&bp;讼&bp;公&bp;平；&bp;对&bp;财&bp;赋&bp;官，&bp;强&bp;调&bp;账&bp;目&bp;清&bp;晰、&bp;杜&bp;绝&bp;侵&bp;欺；&bp;对&bp;边&bp;镇&bp;将&bp;领，&bp;则&bp;在&bp;‘&bp;良&bp;将&bp;’&bp;篇&bp;中&bp;详&bp;加&bp;阐&bp;述，&bp;不&bp;仅&bp;要&bp;求&bp;忠&bp;勇，&bp;更&bp;要&bp;求&bp;知&bp;晓&bp;天&bp;时&bp;地&bp;利、&bp;善&bp;抚&bp;士&bp;卒、&bp;明&bp;察&bp;敌&bp;情。**”
“&bp;四&bp;曰&bp;正&bp;面&bp;引&bp;导&bp;与&bp;负&bp;面&bp;禁&bp;戒&bp;相&bp;结&bp;合。&bp;既&bp;要&bp;树&bp;立&bp;贤&bp;臣&bp;楷&bp;模，&bp;阐&bp;明&bp;应&bp;为&bp;之&bp;事；&bp;也&bp;要&bp;列&bp;举&bp;奸&bp;佞&bp;恶&bp;行，&bp;标&bp;明&bp;不&bp;可&bp;为&bp;之&bp;禁&bp;区，&bp;并&bp;指&bp;出&bp;其&bp;危&bp;害。&bp;如&bp;在&bp;‘&bp;公&bp;正&bp;’&bp;篇，&bp;不&bp;仅&bp;要&bp;讲&bp;公&bp;正&bp;的&bp;重&bp;要&bp;性，&bp;也&bp;要&bp;具&bp;体&bp;描&bp;述&bp;徇&bp;私&bp;枉&bp;法、&bp;任&bp;人&bp;唯&bp;亲&bp;的&bp;种&bp;种&bp;表&bp;现&bp;与&bp;恶&bp;果，&bp;以&bp;作&bp;警&bp;惕。**”
除了这些原则性建议，李瑾还对每一篇初稿都做了密密麻麻的批注。他在“&bp;同&bp;体”篇旁批注，强调“君臣同体”不仅意味着忠诚，更意味着官员需深刻理解朝廷（皇帝、皇后）的施政意图，并主动创造性地执行；在“&bp;至&bp;忠”篇，他补充了“忠”于职守、“忠”于百姓亦是“大忠”的观点；在“&bp;匡&bp;谏”篇，他结合“铜匦”实践，详细论述了进谏的技巧、分寸与朝廷纳谏的责任；在“&bp;良&bp;将”篇，他更是大段增补，引入“格物所”在军械改良、地图测绘、后勤保障等方面的新思路，要求将领不仅要勇猛，更要善于利用新技术、新工具提升战斗力。
武媚娘仔细研读了李瑾的回信与批注，眼中异彩连连。李瑾的见解，精准地切中了初稿的软肋，并为其注入了急需的“务实”灵魂与“可操作性”血肉。她立刻召集“北门学士”，将李瑾的意见传达下去，要求他们以此为指导，对全书进行大幅度修改