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第121章 使用成本差异(1 / 3)

朱元璋得了朱桓的专门建议,现在重新订立的奴仆管理制度,比历史上更加严厉,几乎是完全禁止使用本土奴仆了。

历史上朱元璋没有外来奴隶补充,无法事实上完全禁绝民间奴仆。

现在有了替代品,如果功臣、勋贵、官员、富户仍然蓄养大明人为奴,那就别怪朱元璋不留情面了。

结果推动释放更加强力的奴仆,把尽可能多的大明百姓解放出来。

一则是能够迅速扩张华夏人口,二则是能够加强边疆的镇守力量,三则是能够限制民间富户的力量。

在朱元璋看来,有朝廷能控制的人的地方,才是朝廷自己的疆域,没有人的地方就是荒野之地。

廖升听完父亲的解释,就隐约明白了其中的逻辑,但是还有一些点没有完全想通:

“朝廷说是这么说,打死奴仆好象一直都是犯法的。

“但我真的打死了自家奴仆,您还能看着我被打个半死,流放边疆吗?

“我真的在家里面打死了奴仆,圣上怎么能知道这些事情呢?”

廖永安听到这问题就有些嫌弃,但这是自己的传家继承人,只能自己继续教训:

“你这个蠢货,万一军法司不近人情,一定要给你按实罪来判呢?

“你不知道上位眼里历来容不得半点沙子?

“现在咱们家里那些奴仆,有多少是完全没有家人的?

“父母兄弟姐妹健在的有也不少吧?有同宗亲戚的更加数不胜数。

“他们多半逢年过节还要走动一下吧?

“你把他们的儿女兄弟打死了,他们逢年过节的时候见不到了,没有生息了。

“他们会不会去打听?你家里的其他奴仆嘴巴一丝风都不漏吗?

他们知道了之后,会不会去朝廷告发?

“就算是咱们想办法瞒住了,压住了这些告发的奴仆,圣上不知道你打死了奴仆。

“那做完这些事情,中间得花费我们多少的人力,欠下多少的人情?

“你有多少人情和财货可以这样花费啊?

“你为什么要花费人情和财货去做这样的事情?收拾这样的烂摊子呢?”

古典时代的中国是一个农业社会,也是一个非常传统的宗族人情社会。

普通百姓就算是卖身为奴了,也不会直接与原有的社会关系完全脱节。

相应的,这种总数人情社会出身的奴仆,不会真的死的完全无声无息。

哪怕当事人在物理上处理的干干净净,也至少会有人知道有个人没了。

就算是主人有钱有势,能够疏通关系,最终能够免于被官员按照法律处罚。

但疏通关系也要花钱和精力的,身份地位越高的人的花费就越大。

朝廷的官员们,也许不会专门好心去为一个死去的奴仆伸冤。

但他们大部分会趁着这样的机会,从这些富户士绅们的身上捞一笔钱。

所以主人意外打死了奴仆,最终凭关系脱罪很正常。

但任何主人也不可能隔三差五的处理这种事情,处理多了家财再多也顶不住。

所以古代家主对于犯错的奴仆,通常是教训一顿然后转卖给他人。

大多不敢会自己动手往死里打,就算是想要动手也会走一个栽赃陷害的流程。

总而言之就是不能直接打死人,不管不顾的打死人的代价非常麻烦。

代价是无法预知的,成本不是完全可控的,

而海外进口的奴隶就不同了,他们全都是孤零零一个人。

这些奴隶若是死了,没有人会为他开口。

关键是,就算是有人知道了,朝廷的规定就是罚钱而已。

不会影响仕途,不会影响身份地位。

代价是可控的,可以预知的。

廖升听完终于明白了:

“原来如此,如果大家都这样想的话,那咱们海军抓回来这些野人奴隶,在市场上会不会很好卖啊?”

廖永安这时候便笑着说:

“据说卖的很不错了,总公司府已经组建了一个贩奴公司,最初是按照一两银子的价格试着对外销售的。

“开始的时候,并没有多少人买,大家都嫌弃,这些奴仆不会说汉话,也完全不通礼数,就跟猴子一样。

“但朝廷用奴隶换了部分奴仆之后,已经用上的人就发现这些奴隶的好处了。

“然后就开始陆续有人自己去购买奴隶了。

“我估计也就三个月的功夫吧,你们带回来的第一批几千奴隶就以产业卖光了。

“第二批奴隶送来就涨价了,现在已经涨到三两银子一个了。”

廖升听到后面的价格就直瞪眼:

“三两银子一个!这也太贵了吧,以前的奴仆可没有这么贵啊!”

明初的时候,外来的金银还没有流入,这时候的银价很高。

这时候一两银子能买至少两石粮食,明末的时候就甚至一石粮食都买不到了。

一石粮食大概相当于现代的一百三十斤到一百五十斤。

按照购买力折算,一两银子大概能值一千块钱。

在现代人看来,几百斤粮食,或者两三

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