朱元璋听到朱桓的论断，心中好象一道闪电划过了夜空：
“桓儿的意思是，等到后世工匠出身的官僚增多，占据朝廷大半位置的时候，就有可能长期统治草原了吗？”
朱桓直接点头说：
“父王英明，等到工商产业势力形成规模，能够在朝堂上与地主势均力敌的时候，中原皇朝就有机会长期统治草原，甚至是有机会长期统治任何地方了。
“最快，在工商产业势力的已经崭露头角，在朝堂上已经有了足够代表的时候，再加之皇帝的支持，应该就能够做到了。
因为草原上虽然不能种田，但却能供应手工业原材料。
“对于工匠和商人而言，草原不是无利可图的，统治草原也不是劳而无功的，自然就不会因为草原不能种田而放弃。”
朱元璋隐约明百了朱桓的逻辑，马上继续追问：
“桓儿继续说，说得具体一点，应该怎么能做，能够怎么做。
“直接统治草原，除了能够获取牛羊马匹之外，还能有什么其他的收获？”
朱桓就随便举了个例子：
“就以现在的情况为例，我现在就请父王帮忙，去草原上找硷来做玻璃。
“硷除了能做玻璃之外，如果少量添加面粉之中，就能让做出来的面食变得更加蓬松柔软，吃起来更加可口。
“硷还能推动羊毛纺织业发展。
“羊毛其实非常适合纺织和制作较为厚重的布料。
“羊毛服装能够抵御苦寒天气，非常适合作为北方军队的服装。
但直接剪切来的羊毛腥臭还扎人，同时加工费用和成本都也算不上廉价。
“而硷水就能清洗和软化羊毛，让羊毛衣物不再腥臭扎人。
“再改进毛纺织相关技术，就能将羊毛纺织产品较为广泛的贩卖了。
“草原上还有各种矿产，包括最典型的煤、铁、铜，还有为钢铁防锈的金属，有些地方应该还有金银矿。
“这些产业的开发和研究，只能是工匠和商人们去做。
“地主文人官僚们，既不知道如何去做，也没有兴趣去做，甚至还会嫌弃。
“还会利用他们的地位，贬低工匠和商人们，限制工匠自己去做。
“在地主官僚的持续压制下，工匠和商人们可能需要用几百年的时间，才能慢慢把这些技术和产业摸索出来。
那直到大明寿终正寝之前都没有机会做成功“现在有了父王的支持和我的提示，大明应该在十几年到几十年内就能做成功了。
“在这个过程中，硷和食用硷、羊毛和毛纺织、玻璃和望远镜、煤铁和防锈金，都会逐渐形成一定的产业规模。
“这些原料的采集和贩运，相应产品的粗加工，最终产品的发卖和贩运，都需要大量的人手。
“未来会有大量的普通百姓、朝廷和民间工匠、以及商人围绕这些产业为生。
“当他们的子弟读书参加科举，进入朝廷为官的时候，普通地主官僚再想要放弃草原，这些直接利益相关的官员必然会坚决反对。
“与此同时，这些产业既然形成足够规模的时候，朝廷直接统治草原也就有利可图了。
“就算是在草原设置流官也未必不能实行了。
“到了那个时候，皇帝也不会允许朝廷轻易放弃这样一笔财源“这样一来，皇帝本身不愿意放弃蒙古，又有一定的官员坚决支持，就不可能轻易弃地缩边了“与此同时，随着发现的矿产越来越多，能够产生利益的矿产越来越多，工商业群体就会逐渐形成一个潜在的共同认知：
“任何表面看似荒凉的不毛土地，地下都有可能埋藏着价值连城的矿藏，就算现在没有发现，
未来也未必不会发现“进而形成任何土地都不能放弃的心态，乃至于形成与之相适应的新的思想潮流。
“到了那个时候，除非财政状况和军事能力已经不允许了，否则皇朝是不会再放弃任何看似荒凉的不毛之地的。
‘这种思想，与普天之下莫非王土的皇权统治基础，是天然契合的。
“所以工匠和商人群体相比地主而言，会更加拥护中央国家统一的意志，同时更加抵触地方割据分离势力。
“当然，前提是皇帝授予他们合理的地位—”
朱元璋已经想到了类似的逻辑，听了朱桓的解释就感觉更加清淅了。
在缓缓点头认可的同时，朱元璋也稍微有些担忧的追问：
“桓儿，工匠且不论，但商人们不事生产，历来以投机倒卖牟利。
“若是过于放纵，乃至让他们为官的同时继续经商，可不利于天下安稳吧。”
朱桓对这个问题不感到意外，古代统治集团和官僚对商人的鄙夷由来已久。
历史上的朱元璋，虽然并没有明令禁止商人参加科举，但却明令禁止官员本身和官员家人亲属继续经商。
这种态度相当于：你当了官就专心当官，不能再回去经商了。
同时还禁止商人穿用丝绸和靴子，使用各种高档的装饰材料和器具，就是要让商人有钱也没地方花。
朱桓理所当然的回答：
“当然要禁止官员