“张远。”
“速度a。”
“力量a。”
“持续力a。”
“动作精密度a。”
“射程。”
“成长性？”
会议室内，叶伟性在小本上写写画画。
他写字的手，都在发抖。
说起原因，就是他刚刚看完张远这两周时间的咏春训练成果！
顶着油头长衫造型的张远，在抱拳拱手，打完招呼后，便来到了由助理搬进屋内的木人桩前。
什么都不用说，手底下见真章。
说了两周出师，就得两周。
虽然这话没人信。
甄子弹号称练了四个多月，你两周……
叶伟性听到黄白鸣的转答后，本来因为甄子弹出局面色就哭笑不得，现在更是紧急集合似得。
就很僵。
你要是两周能干成子弹几个月才做到的事，那我就倒立食屎。
瞧不起谁呢？
我甄子弹合作那么多戏，我会不知道他的实力？
丹哥怎么也算天赋异禀，单说身体柔韧性就超过常人。
张远没空管他之前是怎么想的。
他要做的，是掌控对方接下来的想法。
来到木人桩前，他先是一皱眉。
“活太糙了……”
微不可察的嘀咕了一句后，他先大气的一甩大褂的下襟，带起一道哗啦啦的劲风和声响。
“咏春，木桩法！”
一声呼喝后，他便摆出了标准的二字钳羊马。
叶准先生直起老迈的腰背，伸长脖子看了眼。
“好！”
老头一瞧架式，就知道自己徒弟没瞎说。
马步标准的很。
且重心把握的也非常好。
不是光有个样，而是真拿捏到了咏春真谛的。
“他真的用两个礼拜就练成了？”
刚才还满腹质疑的老头，现在微微有些信了。
张远能掌握好二字钳羊马，除了有洪拳的底子外，还有一项重要因素。
先得说咏春是从哪儿来的。
很多人都说，咏春是女人拳。
发明这拳法的人，是一位叫咏春的女子。
也有说，是南少林的五枚师太首创，后来传给了一位名叫严咏春的先生，而后流传至今。
所以整套拳法没有北拳那般大气，显得稍有些“阴柔”。
其实这是完全的误解，甚至是污蔑。
后来少林寺也就是用这个所谓的五枚师太的少林渊源，说咏春起源于少林白鹤拳，故要让其“认祖归宗”。
根据叶准先生拜访咏春前辈彭南先生时，对方所口述的内容。
咏春的源头，是来自于一位名叫“摊手五”的老板。
传说中的严咏春是四川人，而这位摊手五是湖北人。
之所以叫老板，不是说这位做生意。
而是唱戏的老板。
此人叫张五，本是在帝都唱京剧的，颇有水平。
但唱戏只是他的保护色。
这位其实是天地会成员。
后被清庭追捕，乔装异服，一路潜逃到了佛山地界。
此时粤省一代，还未形成如今的粤剧形式，多为一种叫做“广腔”本地戏曲。
而摊手五来到佛山后，建立琼花会馆，将京剧和昆曲教授给当地的红船子弟。
红船是粤省当地特有的伶人专用交通工具。
一看到乘鲜红色小船的，百姓都知道，这是唱戏的老板。
琼花会馆，便是粤剧最早的戏行组织。
粤剧形式，唱腔的标准化制定，都有摊手五的一份功劳。
但同时，这位依旧干着天地会的活，有一手好功夫。
结合了戏曲舞台上的身法，以及南拳的精髓，这才创造出了咏春这门功夫。
为啥咏春和洪拳都用二字钳羊马？
因为天地会后来成了洪门。
而现在世界各地的洪门，最常练习的两种功夫，便是洪拳和咏春！
这两种武术，是同源的。
戏曲家欧阳予靖先生所著的《试谈粤剧》中，也有写到摊手五这个人，并说他京剧水平很高。
郭沫若先生赠予粤剧团的七律诗中，也写到了摊手五。
“昔有名伶摊手五，佛山镇上立戏班。”
所以关于张五这个人，有大量史料和名人作证，逻辑链也相对完整。
也更契合曲艺本是江湖道的常态。
而那五枚师太，严咏春的说法，却如无根浮萍，未见任何史料记载。
张远觉得，说不定就是少林为了捞好处编的……
并且咏春动作幅度小，招式灵活多变的特色，也符合粤省戏班在红船上教授武艺的特点。
船上打架来套通背拳，两下没打到人，自己就掉水里去了。
所以咏春拳这门武术，其实糅杂了洪拳，京剧，以及其他南方拳种而诞生的拳法。
倒是和京剧粤剧的“混血”诞生经历，有异曲同工之妙。
而说起戏曲，张远可拿手！
他的戏曲功底，袁荃和曾梨都说好。
当然，以