事儿，虽然《史记》里写得有模有样，但很多历史学家都提出了质疑。因为根据考古发现，西周时期的烽火台，主要是用来传递边境军情的，范围有限，根本不可能让所有诸侯都看到。而且，诸侯们离镐京的距离不一样，有的远有的近，不可能同时赶到骊山脚下。所以，“烽火戏诸侯”很可能是后人编的故事，目的是把周朝灭亡的责任推到褒姒身上。
其次，周朝灭亡的根本原因，不是因为褒姒，是因为周幽王自己太昏庸。周幽王在位期间，不仅浪费国库，还重用虢石父这样的奸臣，疏远郑伯友这样的忠臣。他废掉太子宜臼，立伯服为太子，更是破坏了“嫡长子继承制”，导致宫廷内部矛盾激化。再加上当时的周朝已经走下坡路了，诸侯们早就不服周天子的管辖，犬戎又经常来骚扰，就算没有褒姒，周朝也迟早会出问题。
还有，褒姒在宫里的表现，其实挺“佛系”的。她从来没有主动争过宠，也没有干预过朝政。周幽王要废掉申后和太子，她也没有出面反对或支持。她不笑，可能是因为她不喜欢宫里的生活，也可能是因为她看透了周幽王的昏庸。可周幽王为了让她笑，竟然不惜拿国家大事开玩笑，这能怪褒姒吗？
举个例子，就像现在有个老板，为了哄女朋友开心，把公司的紧急警报当成玩具，结果导致公司被竞争对手搞垮了。你能怪老板的女朋友吗？肯定不能啊，要怪就怪老板自己没脑子。周幽王就是这个“没脑子的老板”，而褒姒，就是那个被连累的“女朋友”。
再说说当时的社会背景。在男权至上的古代，男人犯错，往往会把责任推到女人身上。比如商纣王亡国，就怪妲己；唐明皇后期昏庸，就怪杨贵妃。褒姒也一样，她成了周幽王昏庸无道的“替罪羊”。几千年来，人们骂她是“亡国祸水”，却很少有人去指责周幽王的昏庸、虢石父的奸臣、诸侯们的见死不救。
有个历史学家说得好：“褒姒的悲剧，不是她个人的悲剧，是整个西周王朝的悲剧。她只是一个被时代裹挟的女人，却承担了本不该由她承担的骂名。”
现在，越来越多的人开始为褒姒“平反”。有人说，她是“中国历史上最冤的女人”；有人说，她的故事告诉我们，不要轻易相信史书上的“红颜祸水”论；还有人说，我们应该客观地看待历史人物，不能只看表面，要看到背后的历史原因。
参考《史记》