。”
“都是些‘土话’，让主任见笑了。”陈砚之起身给主任续水，“我爷爷总说，‘庄稼人看苗知肥瘦，大夫看舌知虚实’，都是一个理——不用显微镜，用眼睛、用心看，照样能看准。”
中午在食堂吃饭，林薇把一份红烧肉推到陈砚之面前：“多吃点，你讲了一上午，肯定饿了。”她忽然小声问，“你爷爷还教过你哪些‘土招’？比如……怎么看女人的病？”
陈砚之差点把饭喷出来，笑着说：“我爷爷说‘女人病像花，得看开得旺不旺、叶子焦不焦’——月经少像缺水的花，痛经像被冻着的花，白带多像淋了雨的花，比书本上的‘肝郁气滞’好懂多了。”
“真形象！”林薇扒着饭笑，“我上次给一个痛经病人开方，她总说‘药太苦’，按你说的加了玫瑰花，她说‘像给苦药撒了把糖’，这是不是也算‘民间智慧’？”
“算！太算了！”陈砚之点头，“我爷爷说‘病人觉得舒服，比书本上的规矩重要’。就像做棉袄，书上说‘三尺布够了’，但有的人胖，就得多加半尺，不然穿不上——诊断也一样，得按病人的‘身量’来，不能按教材的‘尺寸’套。”
下午，林薇去给那个低热病人查房，回来时眼睛亮得像星星：“她果然说‘早上嘴苦、不想喝水’！我按你说的方子抓了药，她刚喝了半碗，说‘身上好像松快些了’！”
“这就叫‘听声辨位’。”陈砚之帮她整理处方，“我爷爷治‘怪病’，总爱问些‘不着边际’的话——‘做梦多不多’‘喜欢站着还是坐着’‘吃甜的舒服还是吃咸的舒服’，这些就像找东西时‘听听响’，说不定哪句就藏着‘钥匙’。”
林薇忽然从抽屉里拿出个笔记本，封面上写着“民间诊断法”：“我要把你说的都记下来，比如‘午后低热问嘴苦’‘婴儿吐奶看手心’‘痛经像冻着的花’……以后遇到搞不定的，就翻出来看看。”
“别光记我说的。”陈砚之笑着说，“你也有自己的‘招儿’——上次你看那个红斑狼疮病人，说‘她掉头发像秋叶，得慢慢捡’，用了养血生发的药，不就见效了？这就是你的‘民间智慧’，比我爷爷的还温柔。”
林薇的脸一下子红了，像被夕阳染过的云。
下班时，林薇抱着笔记本站在医院门口，老槐树叶在她肩头落了一片。“明天我想去你家，跟陈爷爷学学‘看舌苔像看土’，行吗？”
“当然行。”陈砚之点头，“我爷爷肯定高兴，他总说‘好东西得有人传’，就像他种的金银花，年年开花，得有人摘了泡水喝，才算没白长。”
公交车来的时候，林薇忽然指着车窗上的倒影：“你看，我的影子里好像有你的影子。”
陈砚之抬头，晚霞把两人的影子叠在一起，像幅淡淡的水墨画。他忽然想起爷爷说的“医道像条路，得有人走，有人带，才能越走越宽”，而身边的林薇，大概就是那个能一起把路走宽的人。
回到药铺，爷爷正在给药圃里的金银花搭架子，见陈砚之进来就问：“又把我的‘土办法’说给小林听了？”
“是，她听得可认真了。”陈砚之帮着扶竹竿。
“这就好。”爷爷笑着说，“别觉得‘民间的’就不如‘书本的’，地里的庄稼，听农民的比听教授的管用——医道也一样，能治好病的，就是好道。”
月光爬上竹竿时，陈砚之仿佛看见林薇笔记本上的字在发光，那些“土话”“比喻”，像一颗颗饱满的种子，落在了适合它们生长的土地里。他忽然明白，所谓“民间智慧”，从来不是落后的代名词，而是一代代医者用眼睛看、用心悟出来的“活道理”，就像老槐树上的年轮，一圈圈记录着风雨，也记录着生生不息的力量。