到巨虎岭，耐心等待。
一日，山上来了个和尚，说你擅杀兄长，罪孽深重，须承其因果，替他做一件事。
你尤豫再三，低头应下。
和尚大笑，说日后有一黄毛貂鼠西来，你须入其帐下，为其先锋，助其成事，方可消除身上罪孽。
又因此地干旱荒芜，赐你金钵一只，须每天向西捧钵诵经一个时辰，可得雨水五毫，润泽土地，积福削罪。
言罢，这和尚化风而去，不见踪迹。】
【第三百二十六年，你每日向西持钵诵经，坚持一年，却不得清净。
经越诵，心越烦。
山下荒漠，经由一年雨水润泽，亦无半点起色。】
…
【第三百二十八年，念经三年，你心头戾气愈积愈盛。
每日诵经，有如万刃加身，剔骨削肉，痛不欲生。
心中无明业火越烧越旺，终至难无可忍。
一日，你弃金钵于粪堆，驾风而逃。
行不足五里，忽有一杖从天而降，落在你脑门上。】
【你死了。】
“所以，这巨虎岭四周，都被人一直监视？”
刘晟神色凝重，看着面板上滑落的一行行水墨文本，眼中异彩连连。
通过这段推演文本，他已大抵猜到了血彪升格与哪尊妖怪有关——
黄风大王！
此妖根脚不凡，原是灵山脚下一黄毛貂鼠得道，因偷吃琉璃盏内灯油，恐佛祖拿他，便东逃至黄风岭，聚妖拢怪，称祖做宗。
所以那动辄出手杀他的和尚，是灵山的佛陀，菩萨，或罗汉？
再结合那和尚所说“入其帐下，为其先锋，助其成事”，岂不是说血彪化身要“扮演”
是虎先锋？！
“怎么就成了虎先锋？西游取经牵涉那么大的因果，稍有不慎就是粉身碎骨，尤其没有后台根脚”
刘晟心下凛然，不顾消耗，接连推演一波，希望血彪化身，能摆脱别人的“剧本”。
他尝试不同方法离开巨虎岭，或是不再诵经，以期那老和尚加重处罚，把他关到别处，却全都失败。
但凡所行，与那老和尚相违背，迎接他的就是当头一杖。
没有说教，没有劝诫，冷漠狠厉，没有半点佛家口中的慈悲。
从，则生。
不从，则死。
没有第三条路。
“逃不掉了。”
良久，刘晟接受现实，不再琢磨逃离巨虎岭，而是想着如何在那场“大戏”
【第三百二十一年，你屠遍巨虎岭】
…
【第三百二十五年，巨虎岭来了一老和尚。
自此以后，你每天落日时分，向西捧钵诵经，得雨五毫，润泽土地，积福削罪。】
【第三百二十六年，你在山中诵经一年，心戾难静，五阴炽盛。
每日诵经，尤如万刃加身，热油烹肉，痛不欲生。
你以爪裂肉放血，终是强忍了下来。】
【第三百二十七年，你裂身放血，捧钵诵经，又是一年。】
…
【第三百五十七年，你蛰居巨虎岭三十年，日日放血，夜夜诵经，心境渐平。
三十年间，巨虎岭并无变化，只山中多一血池，炽如熔浆，血雾腾腾。
山下荒漠，得每日雨水润泽，地力渐肥，草木横生，鸟兽日增。】
…
【第三百八十七年，又过了三十年。
黄毛貂鼠未到，而你每日诵经已成习惯。
等日出日落，见云卷云舒，听花开花谢，你心中戾气渐平，初悟佛法，道行大进。
这一日，山下来了一群流民，见此地沃野千里，物产丰饶，便伐木作屋，累土成墙，定居下来。】
【第三百八十八年，山下流民规模渐大，每日开荒耕种，渐成部落。
他们发现每日有毫雨定时从山上落下，认为是山神保佑。
部落首领是一青年，率人上山求见，你懒得理会，没有现身。
于是，他们在山脚为你建了一座山神庙。
焚香拜祭，自言来自东土，为避战乱，一路颠沛，得此沃土，当年年祭拜，求风调雨顺，平安喜乐。】
…
【第四百三十七年，五十年过去，山下部落繁衍两代，聚拢流民，丁口过万。
这日，老首领率人献三牲大祭，言得菩萨托梦，欲效东土，开国建政，国名高昌，取地势高敝，人数昌盛之意，立佛家为国教
你冷眼旁观，懒得理会。】
…
【第四百四十二年，高昌国初代国主薨。
你觉得有趣，将其收为伥鬼，一妖一鬼，聊天解闷，倒也有趣。
它说，当年东土战乱，民不聊生，得菩萨托梦，知西域有沃野千里，故才背井离乡，率众而来。
菩萨？
你想到了那个动辄扔杖杀人的和尚。
他，在算计什么？】
…
【第五百五十年，一百多年过去。
山下的高昌国，得你日日诵经之助