;重&bp;大&bp;人&bp;事&bp;任&bp;免（&bp;尤&bp;其&bp;是&bp;宰&bp;辅、&bp;六&bp;部&bp;尚&bp;书、&bp;地&bp;方&bp;节&bp;度&bp;使&bp;等）、&bp;军&bp;队&bp;调&bp;动、&bp;皇&bp;室&bp;宗&bp;亲&bp;事&bp;务、&bp;以&bp;及&bp;与&bp;长&bp;孙&bp;无&bp;忌&bp;等&bp;元&bp;老&bp;重&bp;臣&bp;直&bp;接&bp;相&bp;关&bp;的&bp;事&bp;务，&bp;她&bp;的&bp;摘&bp;要&bp;必&bp;定&bp;只&bp;述&bp;事&bp;实，&bp;绝&bp;不&bp;附&bp;加&bp;任&bp;何&bp;倾&bp;向&bp;性&bp;意&bp;见，&bp;并&bp;会&bp;特&bp;别&bp;提&bp;醒&bp;皇&bp;帝&bp;“&bp;此&bp;事&bp;关&bp;系&bp;重&bp;大，&bp;需&bp;陛&bp;下&bp;圣&bp;裁”&bp;或&bp;“&bp;宜&bp;召&bp;某&bp;公&bp;共&bp;议”。**&bp;她始终牢记并恪守着自己“辅助者”的定位，将最终裁决权牢牢地、明确地留在皇帝手中。
然而，即便如此，皇后在紫宸殿协助理政、其意见日益受到皇帝重视的消息，仍不可避免地在宰辅重臣的小圈子中传开，并引发了迥然不同的反应。
长孙无忌、褚遂良等人忧心忡忡。他们虽无法直接反对皇帝让皇后帮忙（毕竟是皇帝病中所需），但内心深处对这种“女主干政”苗头的警惕与排斥，达到了新的高度。他们担心，长此以往，皇后会借此机会培植私人势力，架空皇权（至少是他们这些“外朝”宰相的权力），甚至重演“吕后”、“武则天”（此时尚无此先例，但可类比汉朝太后）故事。他们在御前奏对时，言辞更加谨慎，对皇后摘要中涉及他们职权范围的建议，也会更加仔细地审视，甚至偶尔会提出不同看法。但他们也找不到皇后行为有何明显错处——她只是“摘要”、“建议”，且最终决定权在皇帝。
于志宁、李勣等务实派态度则相对平和。他们亲眼所见，皇后理政井井有条，摘要切中肯綮，许多建议确实有利于提高效率、稳定朝局。只要不逾矩，能帮病中的皇帝分担压力，未尝不是好事。他们更关注具体政务的处理是否得当，而非纠结于“内外”之分。
李瑾自然是乐见其成，甚至暗中推动。他通过特定渠道，将自己对某些政务的看法、需要注意的要点，巧妙地融入到与“北门学士”的“学术讨论”中，而这些讨论的成果，又会被“北门学士”在起草文章或为皇后准备资料时，以更学理化的方式呈现出来，间接影响着皇后对某些事务的判断。他也会在政事堂讨论时，对皇后摘要中某些与他理念相符的合理建议，给予明确的支持和进一步的完善，使其更容易被皇帝和同僚接受。他与武媚娘之间，形成了一种无需言明、却高效默契的配合：她在内廷协助皇帝稳定中枢，梳理政务；他在外朝与宰辅周旋，推动落实。皇帝病重带来的权力缝隙，反而为他们的同盟提供了更广阔的运作空间。
腊月廿三，小年。皇帝病情稍稳，但太医仍严禁劳累。积压的政务亟待处理，尤其是年关节下的赏赐、祭祀、外藩朝贺等一应大典仪制，需尽早定夺。这一日，长孙无忌、于志宁、李勣、李瑾等宰辅被召至紫宸殿暖阁外间，隔帘向卧榻上的皇帝奏事。武媚娘坐于帘内御榻之侧，面前小几上堆着已做好摘要分类的奏章。
当商议到明年开春“亲耕籍田”之礼是否因皇帝圣体欠安而需从简或由太子代行时，几位宰辅意见不一。长孙无忌认为礼不可废，可适度从简，但皇帝若不能亲临，宜由太子代行，以显重农固本之意。于志宁则担忧太子年幼，礼仪繁复恐难周全，且皇帝病体未愈，不宜过度操持典礼，建议暂缓或由有司代祭。
皇帝听罢，面露倦色，沉吟不语，目光瞥向身侧的武媚娘。
武媚娘会意，低声对皇帝说了几句，皇帝微微点头。她便转向帘外，声音清晰平和：“诸位相公，陛下有旨。&bp;籍&bp;田&bp;之&bp;礼，&bp;劝&bp;农&bp;桑，&bp;固&bp;国&bp;本，&bp;不&bp;可&bp;轻&bp;废。&bp;然&bp;陛&bp;下&bp;圣&bp;体&bp;确&bp;实&bp;不&bp;宜&bp;劳&bp;顿。&bp;太&bp;子&bp;年&bp;幼，&bp;恐&bp;难&bp;当&bp;大&bp;礼。&bp;不&bp;若&bp;这&bp;样，&bp;明&bp;年&bp;籍&bp;田，&bp;仪&bp;制&bp;可&bp;从&bp;简，&bp;但&bp;典&bp;礼&bp;照&bp;常&bp;举&bp;行。&bp;陛&bp;下&bp;可&bp;于&bp;宫&bp;中&bp;斋&bp;戒&bp;祈&bp;福，&bp;