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第五百二十六章排名的用意(1 / 2)

苍离一点都不急,哪怕云慈音这步棋没有奏效也是一样。

因为他看的是天下大势,一时一地的胜负算不得什么。

墨宫隐藏在暗处上千年,经历了无数的兴衰起落,也见证了无数王朝的兴盛覆灭。

强如盛唐,哪怕是最辉煌之时在墨宫看来也是漏洞百出。

而一个王朝的覆灭,往往也是从一个仁明心系天下黎民百姓的皇帝开始的。

如今的崇祯就是如此。

看似心系百姓勤政仁明,但在苍离看来乃是愚蠢无比。

一个帝王的威严,便在于神秘和高高在上。

如此才能让百姓叩拜不敢窥天颜,可这崇祯在干什么?

天天在明刊上带货,吃个饭也要把插图发到明刊上,批阅个奏折的样子也会印发到明刊上。

纵观华夏历史,有的百姓终其一生也没见过皇帝长什么样子穿什么衣服。

你再看如今的大明。

就连穿开裆裤的在看到明刊的时候,都能认出来这是我们陛下。

一个皇帝不玩神秘感改玩亲民了,这大明各地专属民间的小吃就没有崇祯没尝过的。

吃完还在明刊上竖起大拇指,不错不错,味道好极了。

这让苍离极为愤怒的摔了手里的明刊。

你在干什么?!

崇祯是他唯一的对手,所以他不允许这个唯一能配得上称为自己对手的人如此不上品。

但转过头,他会把崇祯印发在明刊上的小吃全部找来尝一遍。

吃完之后更加的恼怒无比。

根本就不好吃!

尤其那叫折耳根的东西,简直就是这个世上最难以下咽的垃圾。

但崇祯能吃,本座也能吃。

崇祯是笑着吃掉了一盘凉拌折耳根,苍离是双眼圆睁浑身颤抖的吃完了一盘折耳根。

吃完双目通红的对明刊上的崇祯不屑冷哼。

本座岂会输给你!

...

崇祯是真的很喜欢吃折耳根,而且也是真的喜欢吃大明各地的特色吃食。

杨嗣昌走进御书房。

舞乐大典的排名出来了,而连同这份舞乐大典排名一起递交的,还有大明婚娶礼制。

崇祯拿过舞乐大典的排名,团体舞乐第一名毫无悬念。

云南打跳。

尤其他仿造后世电子鼓点的音乐,如今已是风靡整个京城,且以极快的速度向整个大明传播。

江苏巡抚张鹤鸣,安徽巡抚祝以豳率先向礼部下邀约礼帖,邀请云南打跳连同乐队入江苏、安徽巡演。

车马食宿全包,演出的费用可以商量。

大明这个朝代本来幺蛾子就多,好像整个华夏历史上的奇葩全部集中在了明朝。

再加上自己改变了大明的走向,这些奇葩们也是开始纷纷露头。

这其中就以张鹤鸣及祝以豳为最。

但你也不得不承认这两个东西的心智,舞乐大典刚结束,朝廷想要推广花费大批银两打造出来的舞乐队伍,就需要有人发出邀请。

这种邀请没人比江苏巡抚张鹤鸣更合适。

就连舞乐大典举办的费用,都是人家江苏和安徽赞助的。

大明时期的安徽,也就是历史上的南直隶可不穷,甚至在整个大明都是排名靠前的存在。

和后世完全两码事。

而且张鹤鸣和祝以豳不单单只是向礼部下达邀请,人家甚至已经在明刊买下了头版头条。

所以你明白后世新闻里,为啥南方富裕地界出现的频率远超其他地界的原因了吗?

就连举办祭祖、庆典、回归传统文化的活动也全部集中在那几个地界上。

这都是功劳,所以这几个地界的封疆大吏也是最有机会进入核心的。

当你想要提拔一个人的时候,最好的办法就是增加让他的曝光度。

曝光度足够,哪怕一步登天也不会让人感觉突兀。

这本就是官场的惯例,从古到今没有变过。

团体舞乐取前十名。

而杨嗣昌定下的前十名有个共通点。

伴乐轻松,舞步简单,一看就会,身心愉悦。

所以艺术这东西的排名,看的从来不是它的本身,而是符合上位者的要求。

就比如团体舞乐前十名,轻松简单是其一。

背后的因素才是真正的主导。

四川刚刚平叛结束,广西、湖南的苗族对朝廷的向往还不够。

贵州被战乱祸害的元气大伤,云南民族分散居住的时间也太久。

所以这是排名,但也是安抚。

哪怕陕西的腰鼓极为震撼,但也并没有出现在这份名单上。

这份名单的第十名,是来自宁夏的回族民间组成的舞乐队伍。

崇祯点点头,随后看向个人舞乐的前十名。

排名第一的,正是来自琼州黎族的蛇女符阿瑶。

第二名,乃是来自湖南的苗女,而第三名则是一个谁也想不到的人。

广西昭容女。

就是典型生苗纹面,被崇祯赐名昭容的女子。

崇祯当时在宫门之上,亲眼看到了那个昭容女。

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