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第17章 武当传人(1 / 2)

此后数日,道观似乎又恢复了往日的宁静。村民们依旧每日上山,取水、供奉、闲聊几句家常,仿佛那两个记者从未出现过。

但李牧尘知道,有些东西已经不同了。

他的灵识日益敏锐,对周围环境的感知也更加细腻。他能察觉到,偶尔会有一些不同寻常的气息,出现在道观所在山峰的周围,或远或近。

不是村民,也不是游客,那些人停留时间不长,似乎在观察,在测量,在记录什么。他们的行动很隐蔽,普通人难以察觉,但在李牧尘的灵识覆盖下,如同暗夜中的萤火,虽微弱,却显眼。

这些人,或许就是韩刚的同伴,或者属于其他什么部门。

官方对他的兴趣,显然超出了最初的文物保护和民俗管理范畴。是为了灵验的井水?还是为了救治赵小山时展现出的异常能力?又或者,是察觉到了道观环境的特殊变化,比如聚灵阵汇聚的微弱灵气、古柏的异常生机?

李牧尘不得而知,但他提高了警惕。日常修炼时,他会将聚灵阵的运转压制到最低限度,只维持最基本的聚集效果,避免灵气波动被可能存在的仪器探测到。

练习掌心雷则完全转移到后山人迹罕至的深谷,并尽量控制威力和动静。炼丹、画符等活动,也都在主殿内进行,并时刻以灵识笼罩道观,监控外界。

同时,他也在观察着官方这些不速之客。

他发现,这些人的行动很有分寸。他们从不靠近道观核心区域,更不会擅闯。只是在外围用望远镜观察,用一些设备进行检测。

偶尔会有类似韩刚那样的人物,伪装成游客或研究人员,试图更接近一些,但一旦感受到李牧尘隐晦的注视,便会立刻止步,礼貌点头后离开,并不纠缠。

这是一种试探,也是一种默契的划线。官方在观察、研究他,但暂时没有采取强硬或侵入性的手段。或许是还没有足够的证据,或许是出于某种谨慎或更高层面的考量。

李牧尘乐得保持这种微妙的平衡。只要对方不越界,不干扰他的修行和生活,他也可以装作不知道。

他将更多精力投入到自身的提升上。

养气丹的辅助效果显著,配合聚灵阵和《上清紫府归元真解》,他的修为稳步精进。

丹田真元日益浑厚,紫府空间稳固扩大,灵识的强度和范围也在缓慢增长,如今已能稳定覆盖方圆二十丈,且清晰度更高,持续外放时间也更长。

对真元的操控越发精妙。隔空御使清风拂尘已能做到如臂使指,拂尘划过,不仅除尘,还能带起微弱的清净气流,驱散蚊虫秽气。他甚至尝试将真元灌注于拂尘鬃毛,使其变得坚硬如钢针,可以轻易刺穿木板——这算是有了件粗浅的法器。

掌心雷的练习也未曾放松。如今他已能瞬间凝聚雷球,威力可控范围更大,从指尖微电到拳头雷球皆可,施法前摇更短,对经脉的负担也有所减轻。

他还尝试将掌心雷的雷电真意融入拂尘挥舞中,虽然做不到雷霆外放,但拂尘扫过时,会带起一丝微弱的电火花和辟邪气息,对阴秽之物或许有奇效。

丹道方面,辟谷丹和养气丹的炼制越发纯熟,成丹率和品质都有提升。他还根据《基础药材辨识图谱》和手札记载,尝试炼制了一种新的、更简单的丹药——宁神散。

这是将清心草辅以几味安神药材研磨混合而成,不算真正丹药,但安神静心效果比单纯使用清心草更好,对他温养紫府、凝练灵识颇有助益。多余的,他也偶尔赠予心神不宁、失眠多梦的村民,效果显著。

随着道观名声在外,虽然李牧尘极力淡化,但总有些慕名而来的人。除了官方的观察者,偶尔也有真正的香客或好奇者。

对于真心上香、态度恭敬的普通人,李牧尘并不拒之门外,只是保持距离,赠予一碗井水或几句简单开解。对于那些明显心怀猎奇、试图探究秘密的,他则态度冷淡,三两句话便打发走。

日子在这种明松暗紧、外静内动的状态下,又过去了一个多月。

这天清晨,李牧尘刚刚结束一夜的修炼,灵识习惯性地扫过道观内外。忽然,他眉头微蹙。

山道上,又有人来了。这次只有一个人。

来人是个中年男子,穿着普通的夹克衫和休闲裤,身材中等,相貌平凡,属于扔进人堆就找不出来的那种。

但李牧尘的灵识却感应到,此人气息沉稳凝练,步履节奏带着一种难以言喻的协调感,体内气血旺盛远超常人,且隐隐透着一股内敛的“锐气”。

这不是普通人,也不是之前那些外围观察者。

此人身上,有功夫!而且是修为不浅的内家功夫!

更让李牧尘注意的是,此人眉宇间并无恶意,眼神清澈而专注,行走间气度从容,竟隐隐带着几分……出尘之意?与韩刚那种训练有素的锐利不同,此人更像是一位……修行有成的武者?或者,是其他什么传承者?

来人走到山门前,并未直接闯入,而是停下脚步,整理了一下衣襟,然后对着道观方向,抱拳朗声道:“武当山俗家弟子,陈景和,途经宝地,听闻清风观李观主道法精深,特来拜会,冒昧之处,还请海涵。”

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