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第121章 道传灵儿,混元无极(2 / 4)

入混元之门,接下来,该教你如何将自身血脉与三道相融了。”

第三章符道启智,心画为符

“三道者,符道、剑道、气之道也。”望月台上,楚雄将万符幡展开,幡面的符文在月光下流转,“今日先授你符道。世人画符,需借朱砂黄纸,而真正的符道,应以心为笔,以意为墨,万物皆可为符。”

赵灵儿有些好奇:“心为笔,意为墨?那符在哪里呢?”

楚雄指着她的心口:“在心里。你试着闭上眼睛,回想那些让你心生温暖的画面——或许是母亲的笑容,或许是救助生灵的喜悦,将那份感觉凝聚成一个‘形’。”

赵灵儿依言闭眼,脑海中浮现出小时候在南诏国,跟着母亲在圣湖边救助受伤白鸟的场景,那时的阳光很暖,湖水很清,白鸟的羽毛蹭过指尖,带着痒痒的触感。她将这份温暖与怜悯凝聚起来,在心中勾勒出一个模糊的轮廓——像一只展翅的鸟,又像一滴滋润的水。

“很好,”楚雄的声音带着鼓励,“现在,将这个‘形’送出去,送给你想帮助的生灵。”

赵灵儿的意识锁定了望月台角落一只翅膀受伤的蝴蝶。当她心中的“形”离体而出时,那只蝴蝶周围突然浮现出一个淡青色的符印,符印闪烁着柔和的光芒,蝴蝶受伤的翅膀以肉眼可见的速度愈合,扑棱棱地飞向空中,在她面前盘旋了三圈才离去。

“这便是‘心符’。”楚雄收起万符幡,“无需纸笔,只凭心意。你的女娲血脉本就与生灵相通,画起‘生’‘愈’‘和’类的符,比常人更具威力。”

接下来的日子,楚雄教赵灵儿以“情”画符:

-以怜悯之心画“愈”符,能抚平伤痛,不仅是肉体的伤,还有心灵的创伤——有次蜀山弟子因修炼受挫而心灰意冷,赵灵儿画的“愈”符让他重新拾起信心;

-以守护之心画“护”符,能形成屏障,那屏障并非坚不可摧,却带着一股柔和的韧性,能化解攻击而非硬抗——她为山下的村庄画下“护”符,山洪来袭时,洪水在村外自动分流,没有伤及一人;

-以沟通之心画“通”符,能让人与生灵对话——她用这符与蜀山的灵鹿交流,得知了许多隐藏在密林深处的秘密,也明白了生灵的喜怒哀乐。

赵灵儿的符道没有楚雄那般包罗万象,却带着女娲后裔独有的“慈悲”韵味。她画的符从不用于争斗,只用于守护与救助。当她第一次画出能安抚狂暴妖兽的“宁”符,看着原本张牙舞爪的妖兽温顺地低下头时,她突然明白:符道的极致,不是镇压,而是理解与和解。

楚雄看着她日渐纯熟的符法,眼中闪过欣慰。他知道,灵儿的符道或许不会有毁天灭地的威力,却能在无数生灵心中种下“善”的种子——而这,正是混元无极道经中“和”之一字的真谛。

第四章剑道明志,意剑为锋

“符道修心,剑道修志。”三月后,楚雄将昊天仙剑递给赵灵儿。剑身在月光下泛着清冷的光泽,却在触及她指尖时,自动收敛了锋芒,变得温润如玉。

赵灵儿握着剑柄,有些犹豫:“前辈,我……我不想学伤人的剑法。”在她看来,剑是杀伐之器,与她想守护生灵的心愿相悖。

“剑可伤人,亦可护人。”楚雄指着望月台外的云海,“你看那山风,能吹折草木,亦能吹散雾霾。剑的本质,是‘锋锐’,用之于恶,则为凶器;用之于善,则为守护之盾。”他握住赵灵儿的手,引导她摆出一个简单的起剑式,“你试试,将‘守护’的意念注入剑中。”

赵灵儿深吸一口气,脑海中浮现出南诏国的百姓、蜀山的师长、还有那些需要保护的生灵。当“守护”二字在心中亮起时,昊天仙剑突然发出一声清越的鸣响,剑身萦绕起一层淡青色的光晕,光晕中隐约可见无数细小的符文在流转——那是她的符道与剑道的初次融合。

“这便是‘意剑’。”楚雄松开手,“无需记复杂的招式,只需守住心中的‘志’。你的志是守护,剑便会为你斩断威胁;你的志是慈悲,剑便不会轻易沾染血腥。”

赵灵儿试着挥出一剑,没有惊天动地的剑气,却有一道柔和的光刃划过,将望月台边缘一块松动的岩石轻轻托起,放在了稳固的地面上——这一剑,没有破坏力,只有“归位”的巧劲。

楚雄教她的剑道,与蜀山的御剑术截然不同:

-他让她在竹林中练剑,不是砍断竹子,而是让剑尖拂过竹身,感受竹子的韧性,悟“柔能克刚”之理;

-他让她在溪流中练剑,不是劈开水流,而是让剑随水流而动,体会“顺势而为”之道;

-他让她对着明月练剑,不是追求剑速,而是让剑意与月光相融,明白“静能生慧”之妙。

三个月后,赵灵儿的剑道已初成。她的剑,没有凌厉的杀气,却带着一种“不容侵犯”的守护之威。有次一只修炼走火入魔的妖兽闯入蜀山,赵灵儿拔剑相向,剑尖并未刺向妖兽,只是在空中画出一道“困”符与“宁”符组成的剑圈。妖兽在剑圈中冲撞,却始终无法突破那层柔和的剑意,最终在剑圈

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