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当他从泉眼出来时，灵泉已恢复清澈，甚至比以往更加甘甜，饮用灵泉的灵畜也渐渐好转。
“水无常形，能柔能刚，能净能容。”楚雄望着潺潺的溪流，心中了然，“上善若水，利万物而不争，说的就是这包容与净化的道理。”
第四章：五行轮转，天地在手
五行神通齐聚后，楚雄并未停下脚步，而是开始钻研“五行轮转”——让五种神通相互配合，相生相成，发挥出远超单一神通的威力。
他在练拳场设置了五处阵眼，分别代表金木水火土。演练时，他站在中央，引动五行之气：
- 先以“万木归元”催生出藤蔓，缠绕敌人（木）；
- 再以“星火燎原”点燃藤蔓，形成火海（木生火）；
- 火灭后，以“厚德载物”将灰烬化作土墙，困住敌人（火生土）；
- 土墙中生出金刺，以“锐不可当”刺破防御（土生金）；
- 最后以“上善若水”引来水流，熄灭余火、冲刷战场（金生水）；
- 水流渗入土壤，再次滋养草木，形成完美循环（水生木）。
这套“五行轮回阵”，没有惊天动地的巨响，却步步为营，生生不息，将五行生克的道理发挥到了极致。连蜀山掌门看了演练后都赞叹：“这已不是神通，是道——是天地运行的道。”
五行轮转的威力，在对抗“五行兽”时体现得淋漓尽致。
这头异兽是上古异种，能吞噬五行之气化为己用，修士们的单一属性攻击，只会被它吸收反哺自身。当它闯入楚峰时，浑身燃烧着火焰，脚踏大地，口吐洪水，毛发如金，体表覆盖着木甲，威势滔天。
“正好用你来试试我的五行轮转。”楚雄眼神一凝，不退反进。
面对异兽喷出的洪水（水），他不引水克火，反而以“万木归元”催生出大片藤蔓，主动迎向洪水——水生木，藤蔓在洪水中疯狂生长，瞬间缠绕住异兽的身躯（木克土，藤蔓克制它的土系防御）。
异兽怒吼，体表燃起大火（火），想烧毁藤蔓（火克木）。楚雄却引动“星火燎原”，不是攻击异兽，而是助燃藤蔓上的火焰——木生火，火焰越旺，藤蔓中的木行之力反而越盛，缠绕得更紧。
火焰灼烧产生大量灰烬（火生土），楚雄以“厚德载物”将灰烬凝聚成土刺，刺入异兽的伤口（土克水，克制它的水系本源）。
异兽吃痛，喷出金色气刃（金）斩断藤蔓（金克木）。楚雄早有准备，以“锐不可当”引动金行之力，让气刃在半空转向，反而劈中了异兽自己的木甲（金克木）。
木甲破碎，异兽体内的水系元气失控，疯狂外泄（金生水）。楚雄抓住机会，以“上善若水”引导这些失控的水气，反过来冲击异兽的五脏六腑（水克火，克制它的火系本源）。
五行轮转，生生不息，每一步都踩着生克的节点。异兽在轮番克制下，体内的五行之气彻底紊乱，最终哀鸣一声，化作五道精纯的五行之气，被楚雄引入金丹，滋养元婴。
“原来五行神通的极致，不是掌控，而是顺应。”楚雄望着消散的异兽，心中豁然开朗，“就像楚峰的四季，春生夏长，秋收冬藏，从不刻意，却自有规律。”
他对五行之道的领悟，终于从“术”升华为“道”——五行不是割裂的五种力量，而是相互依存、相互转化的整体，如同一个巨大的齿轮，环环相扣，推动着天地运转。
第五章：道归本源，五行化一
五行大成后，楚雄身上的气息反而愈发平淡，仿佛将五色光华都藏入了体内。他不再刻意施展神通，因为五行之道已融入他的举手投足：
- 走路时，脚下的土地会微微隆起，托着他前行（土）；
- 说话时，声音中带着金铁般的穿透力，却又有水般的柔和（金与水）；
- 呼吸间，能引动周围的草木轻轻摇曳，如同在回应（木）；
- 发怒时，周身会泛起淡淡的火光，却又能瞬间收敛（火）。
他的金丹，已从最初的紫金之色，变成了混沌的灰白色，表面的五色符痕彻底融入星纹，再也分不清彼此。金丹中的元婴，法眼半开半阖，周身环绕着一圈淡淡的混沌气，既蕴含着五行的生克，又超越了五行的界限。
“五行终究是‘术’，归一才是‘道’。”楚雄坐在桃夭树下，看着灵田中的五行作物和谐共生，心中明悟。
他开始尝试“五行化一”——将五种神通融入一招，打破生克的界限，达到“混沌”的境界。
第一次尝试，是在一个月圆之夜。他引动体内的五行之气，在掌心凝聚成一个五色光球。起初，光球稳定流转，五种颜色泾渭分明；可当他试图将其融合时，光球突然炸开，狂暴的五行之力让周围的草木瞬间经历了生长、焚烧、枯萎、凝固、溶解的过程，一片狼藉。
“操之过急了。”楚雄看着满地狼藉，没有气馁。他知道，五行化一不是简单的叠加，而是要找到五种力量的“共通点”。
他想起昊天无极道的“和谐”之意，想起楚峰