厨房，比剑庐还要热闹。
楚雄的厨艺，是在日复一日的琢磨中练出来的。他不按常理出牌，总爱用灵材搭配出新奇的菜式，却又总能恰到好处地发挥每种食材的妙处。
月灵稻不仅能煮饭，还能磨成粉，和赤羽鸡蛋、凝露草汁混合，蒸成晶莹剔透的米糕，入口即化，带着草叶的清香；赤焰麦粉则适合做饼，里面裹上灵猪肉馅和火焰荔的果肉，用青角牛的黄油煎得金黄，咬一口，又香又辣，还带着点甜，能把人的馋虫都勾出来。
灵鱼的做法最多：片成生鱼片，蘸着用醒神花和冰晶梨调成的酱汁，鲜嫩中带着清爽；剁成鱼丸，和雪绒羊的奶一起煮汤，鱼丸q弹，汤味浓郁；连鱼鳞都不浪费，洗净后用灵油炸脆，撒上点灵椒粉，成了胡九儿最爱的零嘴。
有次清玄长老来访，楚雄做了道“百花香炖灵鸡”：用赤羽鸡慢炖，汤里加了百媚花、醒神花、凝露草，还有几颗蜜心枣。鸡肉炖得酥烂，一抿就化，汤里飘着五颜六色的花瓣，喝一口，浑身暖洋洋的，连长老都忍不住多喝了两碗，感慨道：“以前总觉得你小子沉迷享乐，现在才懂，你这是在‘食修’啊！”
楚雄笑着给长老添汤：“弟子只是觉得，天地给了这么多好东西，不把它们做好吃了，可惜。”
他说的是实话。每次做菜，他都格外专注：切菜时，神念集中在刀刃，厚薄均匀，如同练剑时的精准；调味时，感知每种食材的性味，多一分则浓，少一分则淡，如同画符时的掌控；火候更是拿捏得恰到好处，灵火的大小、温度，全随食材的变化调整，如同运转金丹时的圆融。
久而久之，做菜竟成了他修行的一部分。切菜时，手腕的转动与灵力流转相合，手臂的肌肉记忆越来越精准；炖汤时，耐心等待食材入味，心性也愈发沉稳；尝试新菜式时，敢想敢试，思维也愈发灵活。
胡九儿总说他做菜时“身上的光最好看”——那不是法力外放的灵光，而是心神专注、气血调和的温润光泽，连周围的灵气都随着他的动作轻轻波动，仿佛在为他的菜式“添味”。
有一次，他试着用紫霞酿炖灵猪排骨，本以为酒会挥发，结果开盖时，酒香和肉香完美融合，排骨吸足了酒的灵气，嚼起来竟有股淡淡的葡萄甜，连骨头缝里都透着香。
“这道菜叫什么？”胡九儿啃着排骨，含糊不清地问。
楚雄看着锅里咕嘟冒泡的汤汁，笑道：“叫‘醉排骨’吧。修行如做菜，有时‘醉’一下，放松放松，反而能品出不一样的滋味。”
他不再像以前那样，每天逼着自己练剑多少遍、打坐多少时辰，而是把修行融入了生活的点滴：浇灵田时，感受灵气入地的轻柔，是在练“柔劲”；喂灵畜时，观察它们的呼吸，是在悟“生息”；酿酒做菜时，掌控火候调味，是在修“精准”。
不知不觉中，他的金丹运转愈发圆融，昊天无极万剑道也更加纯熟，甚至在切菜时，指尖偶尔会弹出细微的剑丝，将菜丝切得细如发丝，却又不断——这份对力量的掌控，比刻意练剑时还要精妙。
第五章：峰中岁月，圆满自在
楚峰的日子，像纳灵阵里的灵气，温润而悠长。
清晨，楚雄会和胡九儿一起去灵园摘果，看紫霞葡萄上的露珠在晨光里闪烁，听火焰荔树下落果的轻响；上午，他在厨房琢磨新菜式，胡九儿就在旁边捣乱，一会儿偷吃块灵猪肉，一会儿给酒坛贴歪了标签；下午，他可能在酒坊查看百果酿的发酵，也可能坐在桃夭树下练剑，剑光掠过灵花丛，带起一阵花香，却不伤一片花瓣；傍晚，两人会在露台上摆上小菜，倒两杯紫霞酿，看夕阳把纳灵阵的光晕染成金红色，听灵舍里传来灵畜归栏的声音。
蜀山的弟子们都羡慕楚峰的日子，说那里“连空气都是甜的”。有人问楚雄：“您现在修为精进，又有这么多灵材，为何不出去闯荡，扬名立万？”
楚雄正在给灵猪喂食，闻言笑道：“闯荡未必在远方，守着这楚峰，看灵植结果，灵畜繁衍，好友围坐，美酒佳肴，不也是一种闯荡？”他指了指身后的周天纳灵阵，“这阵法能纳天地精华，可若心不静，纳再多灵气也修不成大道。我在这儿，不是偷懒，是在修‘心’。”
他的话传到清玄长老耳中，长老抚须长叹：“这小子，终于悟透了‘大道至简’。修行不是要跟天地较劲，是要跟天地做朋友，吃它的，喝它的，护着它，看着它好，自己也就跟着好了。”
几年后，楚峰的灵果灵畜多到吃不完，楚雄便让弟子们定期运下山，分给蜀山各峰，甚至送给山下的百姓。紫霞酿的酒香飘出楚峰，引得不少修士慕名而来，楚雄也不