李钰如今已经十五岁，读书八年，早已破万卷。
写的文章没有一万也有八千，可以说是信手拈来。
但这次会试，他要想获得会元。
那么破题就要巧妙，要有深意，那么就不能随意下笔了。
好在他之前在杨远那里请教，讨论了一些治国之道。
对于这题也不是没有思路。
同时他脑中还想起了在现代上大学时，《公共管理学》中的内容。
想到这里，他已经有了思路。
写下破题“圣贤论治，本于心法。夫子举千乘示规，五事贯乎一诚，盖以天德立王道也。”
破了题，接下来的承题就好写了。
就象是解方程式，只要思路打开了，后面就好解了。
之前读过的一本本书，如今在脑海中浮现。
李钰的脑中象是装着一个巨大的藏书库，而且还分门别类地码放好。
需要什么内容，只需要按照归类去查找即可。
文思泉涌，很快便将文章写完。
随后李钰开始检查，如今他的文章，夫子已经挑不出太大的毛病。
便与李钰一起逐字逐句地推敲，去掉一些用处不大的词语，对文章进行精简。
发现竟还有不少可以修改的地方。
他急忙修改起来，这也是他和夫子在一起推敲时练出的本领。
有些人会写文章，但却不会改文章。
李钰以前就只会写，不会改。
不过在和夫子相处久了后，也能改文章了。
此刻他完全跳出了之前的思维，想着他如果是柳夫子的话，会如何看待这文章。
又将自己带入了顾辞远的角度。
如果顾辞远又会怎么写？
他来京一个多月，已经将顾辞远的文风和思想研究了一遍。
不说研究透了，至少也有七八分。
靠着这种本事，李钰将文章改了两次，自觉找不出什么毛病。
这才将文章誊抄到了试卷上。
此时天色已经大亮，如果和乡试相比，李钰的速度无疑下降了不少。
不过李钰要的是精益求精，反正会试不能提前交卷，倒不如多花点时间，将文章写好。
三月份的京城还是有些冷的。
凉风一吹，李钰感觉手都要僵了，赶紧哈了口气，双手互搓了几下，让手暖和起来。
然后看向第二题。
《大学》云：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟。
试论教化所以安邦定国，而及于上行下效之机理。
李钰眉头一挑，这是一道论述教化之所以能够安邦定国的道理。
说的是治理国家的人应当以教化为先。
李钰再次提笔写下破题，承题。
然后顺着思路往下写就行。
只是这号舍确实寒冷，而且还开始吹风，李钰吃的早饭化为的能量在写第一篇文章时便用光了。
此刻这风一吹，便感觉手僵得厉害。
这让他有些皱眉，这么下去可不行，手僵了，写字就不好看了。
甚至有可能让字变形。
虽然考官是看朱卷不是看墨卷。
但如果字写变形了，让那些誊抄书吏誊抄错了，那无疑会影响考官的印象。
因此李钰决定改变策略。
不再看一题写一题，而是准备将四书的最后一题也看了，然后构思出来文章。
到时候和第二题一起写。
只要打好腹稿，他就能一口气写完。
将笔放下，李钰将双手夹在两腿之间，这里是暖和的地方。
有些发僵的手，顿时感觉好受了一些。
李钰已经写了第二道题承题，然后在脑中将后面的文章写好，开始看第三题。
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”试申明礼教之于治国的重要性，而论民风淳厚乃太平之基。
这句话的意思是，慎重办理父母的丧事，虔诚追祭历代的祖先，百姓的德行就会归于淳厚了。
让考生阐明礼教对于治理国家的重要性，并论述民风淳厚是天下太平的基础。
又涉及到治理国家。
三道题都涉及到治理国家。
这也能看出主考官出题的意思，就是为朝廷选拔治国之才。
果然中立派就是不一样，想的是如何治理好国家。
没有那么多钩心斗角的事情。
这对于李钰来说是好事，他并不清楚主考官的秉性。
虽然买了程文集来看，但因为时间比较短，也没有看出什么名堂。
但从出的题目来看，李钰觉得大概知道赵伯仁是个什么样的人了。
自己文章写得好的话，说不定这会元就真是自己的。
想到这里，李钰信心十足。
很快，第三题在脑中也打好了腹稿。
这是他两年前练出的本事。
可以将一篇文章在脑中想好后，放到一旁，然后开始想第二篇。
等二篇结束，再回想第一篇