和工巧之道，再加之民间会道门教派的组织手段，都围绕你设立的目标，也就是为实现新洲全面工业化，而完全融为一体了？
“只有工党党员，才能在你的新洲担任重要官职。
“而工党党员的基本要求就是要忠诚，否则你就可以直接将其开革出党。
“担任的官职也要立刻免去。
“关键是选拔考察的过程复杂，教育管理制度全面而且深入。
“在这个过程中需要多次当众宣誓，而且涉及到了思想和理想的层面之上，这能够不断强化党羽对你的忠诚。”
朱桓听到这里就强调说：“不是对我个人的忠诚，而是对党组织和伟大理想的忠诚，但是我的领导是保持党组织团结并实现伟大理想的必要条件。”
现在轮到朱元璋无语了，朱元璋几次张口之后，才憋出一句话来：“把这个新洲工党改成大明工党，党羽不需要忠于你这个皇子个人，也并不需要将帮助你成为储君作为明确的目标。
“但是，让你你成为储君，能够更好的实现你们的目标，也就是所谓的实现大明全面工业化，是这样的道理对吧？”
朱桓吓了一跳，赶紧摇头摆手说：“不不不，不是这样的，我们的目标就是为了实现全面工业化，这就是我们的唯一的内核纲领，为了实现这个内核目标，其他的一切都可以更改。”
朱元璋皱眉咧嘴不语，有些后悔让这小子去搞这种事情了。
这小子如果真的把这种套路推广下去，朝廷可真的麻烦了，除非自己也用。
但是，这小子的这个套路，跟他自己的能力最为契合，哪怕是把内核换成作为皇帝的朱元璋自己，就不是那么契合了。
甚至于，为了他那所谓的理想，他的党羽可以把自己这个皇帝换掉。
而这正是朱元璋最难受的一点。
按照他这个党羽纲领，他这个工匠技艺的集大成者，大明工业化的奠基人，大明工业建设的引路人，他直接当大明皇帝才是最好的。
有利于他们实现那所谓的理想。
自己要用这个体系，就得把他总结的理想换掉，不能是什么工业化。
但是，自己一时间也想不到其他的理想，可以同时做到大义凛然、切实可行、浅显直白，还能与自己本人完美契合。
如果不能全部符合这所有的条件，那自己的这个理想就是空的。
单独自己在用的时候还好，若是遇到他这种实际的，那就可能会一败涂地。
因为————他确实就是对的？就是所谓的正确道路？
越是思考就越是觉得这样是对的，对他的拥戴也就会越来越深入内心。
他是通过切实的行动，以及简单容易理解的道理，说服党羽追随他，与他共同实现切实的目标。
至于传统的夺嫡称帝，从龙功臣，封妻荫子，在他的面前都显得太过低俗了，都说不出口来了。
想要反对他，只能从他的理想本身开始，认为实现全面工业化是错的。
但是他又已经将工业化的好处列举出来了，甚至已经做到了很多。
让自己放弃飞梭自动织布机？放弃转炉炼钢厂？放弃钢轨驰道？放弃蒸汽电单车？放弃蒸汽帆船？放弃拖拉机和抽水机？
这根本就不可能，所有已经因此受益的人，都不可能放弃这些东西。
这都是有着巨大作用的，切实已经实现出来的东西。
那就只能拥护他，只能选择他了。
朱元璋感觉自己再看下去，再思考下去，自己都要变成这小子的党羽了。
实际上，人类社会组织的基础就是某种“共识”。
人类文明的基础也是共识。
正式因为有某种共识，人类文明才能组织起来。
而现代的政党组织方式，更是基本洞彻了人类文明的底层逻辑。
一个群体内的所有人都相信一种规则，那这件规则就能够落实。
所有人都觉得，自己这群人能够做到一件事情，那就极大概率真的能做到。
可以是利益，可以是客观存在的东西，也可以是未来的理想。
小人喻于利，君子喻于义，当然是正确的，但“义”也要切合实际，才能产生足够广泛的影响力，动员足够多的人。
大义，应该是切实可行的，对大众都有益的理想，能够吸引到更多的人，能够让大家不求回报的为之奋斗。
在实现目标的道路上，遇到了再大的挫折和问题，只要集思广益的努力解决，就很可能会把事情做成了。
反过来说，如果所有人都不相信能做成，那就随时都可能会失败。
遇到一点小小的问题，甚至只是单纯的操作失误，都可能导致集体选择放弃。
如果单纯通过利益来创建组织，那组织随时都可能因为利益而分崩离析。
所以哪怕是犯罪组织，也会要求讲兄弟义气，而不能单纯看利益。
封建王朝也要讲君臣之礼，造反也要讲替天行道，征讨敌国要讲吊民伐罪。
现实中的利益和大义是此消