朱桓的这份专利法草案,也并不是现代意义上的专利法,现在时机还不成熟。
朱桓利用现代经验搞得发明创造非常迅速,但是此时的民间工匠自己的发明创造就极为缓慢了,很多任务匠可能一生也就改进一项东西。
所以朱桓的专利法草案,是介于古典特许权与现代专利法之间的东西。
等到几十年后,如果情况有了改善,再修订为现代专利法。
删除三十年以上的选项,或者是事实上不再授予。
所以现在可选期限里面有最多一百年的漫长周期。
但是朱元璋却下意识的觉得,一百年仍然不够长,应该永远传承。
这就是古人的思维,自己的东西都应该永远传承。
朱桓便给朱元璋解释说:“几百年后的专利法,保护期限通常是二十年左右,少的只有十年到十五年。
“倒是着作权保护期限,是着书人去世之后五十年。
“儿臣现在将两者合并,最多可以选择一百年,实际上就是给着书人用的。
“一般的发明创造,尽量不要超过三十年。
“因为书籍不会直接影响百姓生活。
“普通人是否读《四书章句集注》,都不会影响耕田和织布的速度。
“书籍的生产和购买成本也都不会很高。
“而工匠的发明,可能会直接影响百姓生活,而且制造和生产难度都比较高。
“就比如说飞梭织布机,会直接将织布速度提升四到八倍。
“而且制造织布机的花费,价格远超一本书。
“同时发明创造织布机的人,能够通过织布机获得的收入,也远超销售一本书。
“与此同时,专利保护的目的,其实是技术推广。
“用一段时间的拢断专属利益,换取一定年限后的技术完全公开。
“通过这样的方法推动工艺技术的发展。
“自然就不能授予太长的期限。”
朱元璋听完就忍不住提醒:“仅有三十年的保护期限,工匠们可不会放弃传至子孙的技术。
“最少得是一百年,相当于传承两代人,才有一些机会,最好是能与国同休。
“虽然可以用创造者不登记,其他人学会了去登记来威胁,让创造者为了避免麻烦不得不去登记。
“但是,那样工匠们就不会感激朝廷,甚至可能会记恨你啊。
“你所谓的促进技术发展的效果也不会好。”
朱桓听着朱元璋的提醒,就感觉自己认为的保守做法,在这个时代的人看来还是太激进了:“还请父皇指教,这个期限应该如何安排更好?”
朱元璋直接说:“可以二十年起步,最高与国同休。
“小东西,小创造,就是二十年到三十年,比较有用的就三十年到五十年。
“见效缓慢的东西就是一百年,最为重大的与国同休。
“若是有问题,后续再改便是。
“然后,若是用来管理着述之事,专享其利”这四个字就过于直白粗俗了。”
朱桓听到最后的反问就笑了:“这就是要诛心,他朱熹子孙霸占朱熹创作的刊印权几百年,就是在牟利!
“还要宣称,这部法律就是参考朱熹书坊来的,给他们明文的保护。
“以后科举判词考到专利法,也都要以朱熹的书坊作为例子。
“利这个字,从此以后要直接跟朱熹粘贴,让他的子孙永远也甩不掉。
“工匠和商人不会在乎这个,但是文人一定会非常难受。
“朱熹子孙干的这种事情,未来有个可以用得上的称呼,就是&039;专利流氓”。”
朱元璋听到前面几句就哭笑不得了,听到最后彻底忍不住直接笑了:“专利流氓?专利-流氓?这种称呼能用到理学宗师身上?
“这可是比杀了他们还要难受啊!绝大部分文人肯定会坚决反对。
“江浙地区到处都是朱熹的徒子徒孙,此法在这些地方根本落实不下去。
“至少也要把文人着述相关的事情,从这专利法里面删除掉。
“不过他们只要反对,以后就不能专享刊印权了。
“要继续享受,那就要把这利粘贴去,被人私下里骂专利流氓。”
朱桓非常认真的点头说:“恩,不过儿臣以为,关于文人着述的项目还是要保留的。
“文人们不一定都不需要。
“那些创作杂剧的,撰写话本的,这些底层文人,不会不喜欢这种法律。
“只不过他们可能会羞于启齿而已。
“出版商人也会非常喜欢的,他们大多会支持这种法律的。
“以后不用在书上写盗版者全家男盗女娼”了,朝廷会直接出面保护他们。
“这份法律只要实施下去,以后朝廷就算不要求和限制他们,这些底层的文艺人员也会为朝廷和父皇说好话的。
“至于那些情操高洁,视金钱如粪土的文人们,他们可以自己放弃利益啊。
“朱熹子孙要是不放弃,他的传人们难受不