只是这话赵睿不敢说，而是故作沉吟了一会，说道：“父皇，近两年老师一直在教儿臣《史记》，通过学史，儿臣产生了一个疑惑。”
“什么疑惑？”官家问道。
“都说君权神授，可为何史书上记录的王朝更迭，都是因为失去了民心呢？
儿臣不禁疑问，君权究竟是神授，还是民授呢？”赵睿说道。
若是别人说这种大逆不道的话，官家即便性子宽仁，也会大发雷霆。
但赵睿是他儿子，将来要继承皇位。
什么君权神授糊弄百姓还行，却没有必要糊弄自己的儿子。
不过他也不可能直接否定君权神授的说法，沉默了一会问道：“那你想明白了么？”
赵睿微笑道：“儿臣翻阅典籍史书，苦思冥想后，总算明白了。
天子的权力是一部分人的意志体现，而这部分人的意志，就是所谓的民心。”
官家不置可否，而是问道：“为何突然说这个？”
“父皇不是生气百官之前以祖宗之法不可变阻止变法，此时对于有人上数改变祖宗之法，却没人反对么？”
赵睿微笑道：“儿臣说的这些，就是在解释这其中的原因。”
“继续说。”
官家淡淡道：“朕倒是想听听这其中有什么关系。”
“皇权来自于天下人的意志，但皇帝不可能亲自治理万民，要想治理好天下，就需要依靠官员。
而官员治理一方，又需要依靠当地的地主乡绅。”
赵睿顿了顿，说道：“这就导致一些皇帝误认为，只要天下官员和地主乡绅心向朝廷，就能使天下稳定。
于是便会给官员和地主乡绅优待，想以此换得他们的忠心。
然而人都是有私心的，地主豪强和官员无论得到多少优待，都不会满足，只会想要的更多。
儿臣将这些人称为既得利益者。
他们阻止变法，除了少数人是迂腐守旧，多数人都是为了维护自己的既得利益。
因此他们不会去考虑祖宗之法的好坏和对错。
可当对他们利益没有影响时，他们就会考虑这些了。
并非说他们没有公心，而是他们的公心要排在私心之后，只有对他们的利益没有影响时，才会以公心来看待事情。”
官家不得不承认，赵睿这套说辞虽然不全对，但也有一定的道理。
但他想要变法，包括后面取消变法，又何尝不是私心的体现？
变法的目的是为了赵家天下的长久。
取消变法也是因为他感受到坚持下去，会动摇自己的统治。
要说既得利益者，皇家才是天下最大的既得利益者。
因此官家沉默了许久，欣慰笑道：“你有这种思考，父皇很欣慰，只是还是太过片面了。”
赵睿自然知道自己刚刚那套说辞，存在很多问题。
既然皇权是天下人意志的体现，那么王朝更迭之时，为何不是天下人共同选出新君？
而是通过诸候争霸，大浪淘沙，最终完成一统呢？
权力本身就是个很复杂的东西。
但他说这些却是有他的目的的。
“这些是儿臣一开始的想法。”
赵睿说道：“后来儿臣又开始思考，若是皇权是天下人意志的体现，那为何不是出现昏君，就改朝换代呢？
基于此儿臣得出一个结论，皇权确实是天下人意志的体现，但维护皇权的却是军队。
因为皇帝掌握了军队，即便违背了天下人的意志，依旧能掌握皇权。
而历朝历代亡国无不是皇帝对军队失去了掌控力，亦或者对军队缺少重视，导致军队内部混乱，战力低下。
如此别说稳固皇权了，就连叛乱都难以平定，焉能不亡国？”
“你是想让朕重用武将？”
官家冷冷道：“你可知你在说什么？”
赵睿破坏他给李家尚公主，他虽然生气，却也仅仅是生气罢了。
可赵睿有打破重文轻武的格局，那他真要考虑考虑，赵睿是否适合当大宋的继承人了。
当然了，那是在他有选择的情况下。
若是没有别的子嗣，即便赵睿有这种想法，他也只能把皇位传给赵睿。
“儿臣并没有想改变重文轻武之格局的意思。”
赵睿说道：“儿臣也不觉得重文轻武有什么错，只是轻武可以，但不能轻军。”
他这话半真半假，他确实认同重文轻武没错，但这指的是太祖时期。
有人说太祖是因为吸取唐朝藩政割据的教训，加之自己得位不正，这才打压武将。
赵睿觉得这种观点有点太片面了。
太祖曾说过，我宁可天下文官都贪污，也胜过武将造反。
这句话的本意并非忌惮武将造反。
而是他见过五代十国时期有多混乱。
五代十国可以说历史上最黑暗的时期之一。
整个五十三年间，天下更易五代九姓十四帝，这种大王旗的变换频率，千古以来所未曾见。