正的身份是传教团监督。”
“何为传教团监督？”
“主教兼任的教廷管理职务，并非单一神职人员，有世俗权力，负责监督东方传教一切事务，有决断权，就像…您钦差。”
“也就是说，利玛窦真正的身份是教廷大员，而非修会大员？”
“是的，没错。”
“他为何是教廷大员？”
“利玛窦出生于神圣罗马帝国马尔凯州，距离教廷不远，乃当地名门贵族，耶速会的贵族大多来自神圣罗马帝国、西班牙、葡萄牙、法兰西、匈牙利，其他地方的贵族不多。”
“他为何改变传统的传教方式？”
“利玛窦巡视东方期间，对传教缓慢很着急，秘密到广东、福建、江西后，决定把自己打扮成西儒，先宣称自己在西方学习儒学，到东方追求圣贤真理，以此获取进入大明富庶之地的资格，并获得与士大夫交往机会。
利玛窦通过展示学问，被称呼为利秀才、利举人、利进士，他又敏锐发现明国对老师非常尊重，耍了个滑头，把教士改写为教师落脚。
进一步了解明国实情后，利用欧罗巴保教权，令耶速会全力展开海贸，带海商发财。
保教权即欧罗巴各国有义务为教会提供资金，利玛窦很聪明，并未直接索要资金，而是扩大海贸，贿赂明官，十年之后，不仅传教资金够用，还能反哺教会，被称呼伟大的监督。”
卫时觉扭头看向高台下的徐光启和李之藻，“两位傻冒，你们知道吗？”
两人同时低头，龙华民又道，“利玛窦从未在明国展示传教团监督身份，侧重展示西学，展示一个融会贯通的老师，徐光启、李之藻、杨廷筠只知道他是学者，但利玛窦把他们变为本地教士，这权力只有利玛窦有，鄙人也无权训练教士。”
【真的哦，明朝到死都不知道利玛窦真正的身份】