接口，笑容更“和善”了些“白手传经继世，后人当饿死矣。”
孙悟空冷眼旁观，心中已然明了。索要“人事”？在灵山这等极乐净土，在即将传授普度众生真经的庄严时刻？这简直荒谬到可笑！但看着二尊者那虽然带着笑，眼底深处却一片程序化平静的眼神，看着周围那些菩萨罗汉对此似乎“习以为常”、并无多少意外的微妙氛围，孙悟空瞬间明白了。
这根本不是简单的“索贿”或“刁难”。
这是一场测试。
一场针对取经团队，尤其是针对唐僧这个“工具”最后“服从性”与“程序兼容性”的最终检验。
看他们在历经万千磨难、到达终极目标、即将获取“果实”的最后一刻，面对系统一个看似“不合理”、甚至有些“卑劣”的附加指令（索要人事）时，会作何反应。是勃然大怒，质疑灵山的“纯洁”？是忍气吞声，乖乖献上“人事”（哪怕没有）？还是……有其他反应？
这拙劣的“索贿”戏码，本身就像是一个早已写好的、用于触发特定分支剧情的固定程序节点。
唐僧果然“合格”。他惶恐、窘迫、再三解释自己无物可赠，甚至准备脱下锦襕袈裟相抵，姿态卑微，完全符合一个“虔诚、老实、遵守规则（哪怕规则不合理）的取经人”该有的反应。
孙悟空心中冷笑，没有立刻戳破。他想看看，这“测试”的下一步是什么。
果然，见唐僧实在拿不出“人事”，阿难、迦叶也不再坚持，只是相视一笑，那笑容中带着一种“果然如此”的了然。他们转身，走向经柜，看似随意地搬出几大捆经书，递给唐僧、八戒、沙僧。
“此乃我佛真经，圣僧收好。”
唐僧等人大喜过望，千恩万谢，将经书收进行囊。
然而，就在经书入手的刹那，孙悟空金睛一闪，已然“看”到，那些经卷之上，虽然宝光流转，佛韵隐隐，但其内里，空空如也，一字也无！是无字经书！
但他没有立刻声张。而是将目光投向大殿深处，那至高莲台上的如来。如来佛祖宝相庄严，目光似乎看着这里，又似乎看着无穷远处，对阿难、迦叶的“刁难”与“赐予无字经”的行为，没有任何表示，仿佛一切本该如此。
果然，连佛祖，也是这“测试”流程的知情者，或者说，是这“程序”的一部分。
取“经”完毕，师徒拜谢退出，欢天喜地，准备返回东土。
行至半途，早有燃灯古佛在阁上暗中看见，知是无字经书，心中不忍（或是程序预设的“纠错机制”？），即命白雄尊者显圣，化作狂风，将经包撕碎，露出里面雪白的无字页面。
唐僧等人见是白纸，方才大骇，痛哭流涕，方知受了愚弄。
孙悟空冷眼看着这一切“意外”与“发现”，心中毫无波澜。这又是一环。燃灯古佛的“不忍”与“提醒”，白雄尊者的“显圣”，乃至他们此刻的“惊慌”与“折返”，恐怕都是这“测试剧本”中写好的情节。
众人慌忙转回雷音寺，面见如来，诉说无字之经。如来却笑道“他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……”
一番话，将“索要人事”与“经不可空取”的道理说得冠冕堂皇，最后又道“你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”
听起来是开解，是另一种“深意”。但在孙悟空耳中，这不过是系统（如来）在为之前“测试程序”的“异常输出”（给出无字经）提供一个“合理解释”，并将话题重新引回“需要人事”这个“正确”的触发条件上。
果然，最终，如来还是吩咐阿难、迦叶“将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
这一次，阿难、迦叶不再多言，引众人再至宝阁，依旧要“人事”。孙悟空懒得再看这无聊戏码，索性从耳朵里掏出几个一路上化缘得来的、凡间最普通的粗面馍馍，递了过去，淡淡道“只有这些，爱要不要。”
阿难、迦叶看着那几个与灵山极不协调的粗面馍馍，脸上那程序化的笑容似乎都僵硬了一瞬，但最终还是接了过去，转身取经。这一次，搬出来的经卷，在孙悟空金睛之下，终于看到了密密麻麻、蕴含无穷智慧、流转着真正佛门法力的金色文字。
然而，就在他目光触及那些文字的瞬间，一种更深层的异样感，浮上心头。
那些文字是真的，蕴含的佛法智慧也是真的。但……在这些真经的“内核”最深处，他似乎“看”到了一些极其细微、与经文本身融为一体、散发着更高层次、更加冰冷抽象力量波动的“印记”或“加密符文”。这些“印记”并不妨碍经文的阅读与理解，但却仿佛预设了这些经文被传播、被接受、产生效果时的某些“边界条件”与“最终指向”。
就像一部功能强大的“救世程序”，其源码完全开放（真经），但在最底层的系统指令