便是人体四次破限以后，整幅躯体异变的代名词—一罡变。
以罡气内练周身，反哺人形先天不足，称之为罡变。
孟传所学【长生安乐法】，修行再深，会有一次【逆反先天】之机。
这也是如罡变那样，一次补足先天的机会。
可遇不可求。
世间神功绝学，都会有罡变的前置条件。
便是因为，罡变等用于将人身，塞进太上老君金丹炉中重新炼铸。
将人体彻头彻尾调整梳理，趋于先天。
若是下等根骨者，有滔天之幸进境宗师。
光是一次罡变机会，就能将其根骨调整至上等级别！
放在孟传身上，那就是更加趋于非人
正如寰宇界中的某些“神血种族”，生而强大。
人类尚且做不到这一点，但却自有造化。
能够通过武道来不断完善自身，拔高身体的先天根基，比肩神魔！
“好了，在灌顶之前，吾需将襄王最后的遗愿告知于你，且听好。”
孟传郑重点头：“晚辈明白。”
拿人家手短，有所回报是正常的。
“你若为吾秦家之后，可承袭【拳震八荒】之名。
若非我秦家后辈，拜托将我入魔后悟到的此法，传于秦家后人。
我秦家皆为良善之辈，必有厚报。”
小事，孟传点头。
襄王的真正死因，或许就和“入魔”有关。
至于拳震八荒这个武道称号
襄王想多了。
今夕是何年，武道称号早就不是世袭制了
现在的【拳震八荒】，是大楚西方镇守，秦家多半是抢不回来
但将一气纳寰宇传给襄王后人，孟传倒是能帮上忙，也很方便。
三秦守备军的总长秦月，正是襄王直系后辈，现任的秦家家主。
“晚辈非秦家后人，必然不会姑负襄王所托，定将一气纳寰宇交给秦家。”
襄王神韵点头：“暂且不急，待你于此法有一定建树，能于世间留下功法神韵，再告知秦家也不迟。”
神功绝学，没有书籍文本流传一说。
或者说，以文本和插画形式，根本无法承载其深奥武理。
唯有以“韵”的形式，也就是类似精神印记那样，才能授法传功。
真韵痕迹，孟传已然能够留存。
就象华山上，他留下的那句话。
后世徒辈便可观摩文本，来凝炼自身武道意志。
功法真韵同理。
他自创的那些拳法、硬功，都可烙印于书册，精气神永久存于扉页中。
但神韵，明显与真韵是两回事。
孟传大致猜测，需要对神功有一定掌握，以及更高的武理等等。
任重而道远啊
襄王神韵见尚有存在时间，把握好度。
以天王之见解，帮孟传梳理了一番五行武理。
他的内景地“自然高山”有莫名变化，与内景之间趋于协调，更加融洽。
显然收益匪浅。
时间缓缓流逝，若放在先前，以孟传的精神力早就坚持不住，离开战魂空间。
但他现在，不仅是肉体更加持久，精神力也远远不是先前赢弱。
不动手加速消耗，他还能再聊一天一夜
但可惜，襄王神韵坚持不了这么久。
感受到身形趋于虚浮，他知道自己的使命即将结束，消散于天地间。
不由得长叹道：“来吧，吾将【一气纳寰宇】灌顶给你。”
其实言传身教，一点一点口述纠正引导教程，神功绝学入门更快。
甚至有些神功，也能以这种方式，跳过肌体“罡变”的前置要求。
奈何时不我待，再加此法立意，太过深奥。
即便这小子五行一道，掌握的他都有些看不懂。
但那些涉及高深的五行武理，他始终尚未触及，即便拆细了口述，也晦涩如听天书。
直接上手练习，纵使每天都有所得，十年三十年都理解不了，自然无法入门。
听对方说完，孟传暗自鼓气，缓缓将头凑了过去。
襄王神韵看着孟传把头伸过来，表情诧异。
孟传纳闷道：“不是灌顶吗？”
，吾乃道观出身，不兴佛门醍醐灌顶之说，记住了！”
话音落下，襄王神韵爆发猎猎劲风，天地五蕴气机搅浑一片。