“‘二世之乱’给大秦帝国带来的教训，是相当巨大的。
“帝国的强大，如果只是建立在上层的奢华，那么这份强大，迟早会如同空中楼阁，顷刻崩塌。”
天幕上，随着女主播的话语，再次展现出‘二世之乱’的景象。
乱世之中，战争、厮杀，各种罪恶，都会在这个时期产生。
“《民法》最大的意义，那就是保障了‘有恒产者有恒心’。”
女主播的话语，直至律法核心。
“如果说，传统的法家思想有两大核心，其一，就是‘利出一孔’，即所有的利益和资源，都应由国家来支配，以此控制万民。”
“其二，‘‘以法为教，以吏为师’，即法律就是唯一的道德，官吏就是唯一的老师，以此来禁绝私学，统一思想。”
看着天幕的描述，嬴政并没有否认这点。
而天幕再次提及的‘二世之乱’，也让他愤怒的情绪，瞬间消散。
毫无疑问，法家对于大秦崛起来说，起到了至关重要的作用。
从商鞅变法开始，秦国的君主，就系统性的开始学习，掌握如何利用法家的权术和理论统治一个庞大帝国。
为的就是实现大秦不忘东出的理想，可是东出一统天下以后。
传统的法家那套，虽然依旧能够帮助大秦帝国维系统治。
但，最为关键的就是黔首在这套体系下，被压榨到了极限了。
天下一统，结束了数百年的战乱。
大秦，的确功不可没。
但连年不断的征战，自下到上的盘剥。
天下都是那么穷的情况下，只是顾着享乐的大秦上层，自然就成为了天下万民愤怒的宣泄口。
“律法”
嬴政抬起头来，继续看着天幕画面的变化。
此刻的他，不免也陷入了新的思考。
“毫无疑问，传统的法家思想，能够在乱世最大限度的集中国家力量。”
“大秦帝国，在此基础上实现了天下一统，但到了天下太平的时候，那么这套旧体系便显得不合时宜。”
“昭武帝的革新，确保了黔首能够有自己合法私有权利，民众可以通过自由的契约，商贸交易创造财富。”
“象征国家的意志，成为了维护‘公正’的关键‘平台’，颠覆了传统‘利出一孔’的概念。
法家的理论，因而在昭武帝时代获得了新的发展。
“制度和律法带来的安定，更是成为了昭武盛世的基石，这也成为了昭武帝死后两百年，都有人在怀念的关键缘由。”
“昭武帝，实现了最大限度的一种‘公平’！”
听着天幕的谈论，嬴政的表情出乎意料的沉默了。
而他的沉默，让整个大殿的空气，再次凝固。
王绾、冯去疾等重臣垂首侍立，不敢发出丝毫声响。
唯有天幕中传来的后世之音，在空旷的殿宇回档。
“‘公平’”
过了一会，嬴政才缓缓开口，低沉的声音带着前所未有的复杂。
“寡人扫灭六国，书同文，车同轨，行同伦，意图设郡县以代分封，岂是为了天下大同，缔造万世之公平？”
这么说，就连他自己也觉得可笑。
但他的目光再次投向天幕，不能否认的是。
昭武盛世，的确在天幕所言之下，实现了最大限度的一种‘公平’。
可能这种‘公平’，还不够理想化。
但能够实现这一点，本身就不可思议了。
盛世之下，市井繁荣，百姓面容安详。
而‘二世之乱’中，饿殍遍野、刀兵四起的惨状，和‘昭武盛世’形成了即为鲜明的对比。
“法家之‘法’，在于尊君强国，弱民以使民易治。”
嬴政的指尖轻轻敲击着御案的边缘，发出规律的响动，“一切的资源、名位，皆由君王出于功勋、梗战赐予，此确为‘利出一孔’。”
“大秦东出，倚仗于此，但一统之后，寡人北击匈奴，南征百越，修驰道，筑长城，建阿房皆是倾举国之力。”
“力量源于黔首，然黔首并未共享其利，反而负担日重。”
他顿了顿，天幕中“有恒产者有恒心”的话语，似乎击中了他心中的某个关窍。
“商君之法，使民贫则力富，富则淫，故需以律法削弱富者，使民始终处于为生存而奋力耕战的状态，无暇他顾。”
“此乃乱世强国之术。然太平岁月，此法则使民无恒产，既无恒产，何来恒心？天下如鼎沸，只待一粒火星。”
嬴政的脑海，再次呈现出‘二世之乱’的画面。
因而恐惧的情绪，只是顷刻间就在他心底蔓延，他不愿意天幕的场景出现在现实大秦。
那么，对于现实的大秦，就要进行更进一步的‘改革’。
乃至于彻底‘变法’！
这一点，始终让嬴政无法下定决心。
这也是赢辰作为‘监国’，但并没有正式‘储君’身份的关键。
他的思考，没有持续太