当前位置:猫贪余温>其他类型>被赵王赶走,始皇拜我为丞相> 第122章 峄山,天下第一奇山
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第122章 峄山,天下第一奇山(1 / 2)

“阿劫?”

“你不是还在养病吗?”

秦始皇连忙起身。

“夏无且呢?”

“朕不是让他好好照顾你吗?”

“我这也没什么大问题。”公孙劫笑着摆手,低声道“峄山又有东山之名,昔日孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。往北,则与泰山一脉相联。虽然不高,却集泰山之雄、黄山之奇、华山之险于一体,有奇山美名。”

秦始皇皱了皱眉。

但还是让公孙劫先坐。

他很清楚公孙劫的性格。

责任心过重,做事太过勤勉。

想着多操劳些,也能帮到更多人。

担任赵国相邦后,每日勾心斗角还要处理朝政,抵御秦国的进攻。年纪轻轻,就已生白发。

自入秦起,秦始皇是多次强调。让公孙劫早些休息,不要太过劳累。秦国不是赵国,不需要他事事亲为。但公孙劫都成职业病了,已习惯忙碌的生活。

“子瓠师兄,你先去忙。”

“那苍先告退。”

张苍心领神会的起身。

秦始皇同样拂袖。

让其余人都先退下。

“峄山并不算高。”秦始皇望着公孙劫,见他脸色还行,这才低声道“鲁儒认为朕要封禅,就必先登峄山。在山顶上时宴请诸生,与丞相、奉常等人定下封禅礼仪,还有望祭山川。”

“这其实并无问题。”

望祭山川是由礼官代替。

简单说就是给封禅预热。

让礼官祭祀名山大川。

这可是个苦力活……

登临峄山也是同样的道理。

“这回就连孔鲋也都来了。”

“哦?他啊?”公孙劫毫不在意,淡然道“儒家内部派系林立,都自诩为孔子正统。就算是孔鲋,也难统合。我敢和政哥打赌,你信不信在峄山上他们反还会吵架。就算是全权交由他们负责,也拿不出个具体的方案。”

“那还上峄山做什么?”

“刻石诵德啊。”

公孙劫是理所当然。

其实搞个到此一游这种事,自古就有。当初赵武灵王登播吾,刻疏人迹其上,曰主父曾游于此。秦昭襄王不甘示弱,就让人登华山,以松柏之心为博,令人刻曰秦王尝与天神博于此矣。

中山王也有两个守陵人,同样是在石头上刻了段话,大概就是无聊时刻着玩的。表明自己的身份,最后则是对后世君子的问候。

刻石主要是为了诵功。

同时也是告慰天地祖先。

刻在石头上,能历经千百年不腐。

传承千秋万世,都知晓秦德。

峄山有着一定的政治意义。

在齐鲁之地算是仅次于泰山。

“此外,封禅流程肯定是要制定的。”公孙劫理所当然的开口,“只不过,未必就要听这些儒生的。儒家派系林立,现在少说有十几家。他们皆是自诩正统,认为自己才是正确的。况且,古之封禅本就是假的。压根就没有个具体的章法,自然是谁都不会服谁。”

儒家现在是真的狠。

为了获得话语权,什么事都敢说。

同样段记载,经过他们断章取义后,能有四五种完全不同的说法。他们全都自诩为正统,互相看不起对方。

除了现有的八大派别外,还有以浮丘伯和毛亨为首的荀儒,专注春秋的公羊、谷梁和左氏三儒。

儒家现状就是如此。

嘴上功夫确实不错。

可要干点实事,他们自己都能打起来。互相都不愿意放弃话语权,都认为自己说的才是圣人之言,其他则是异端邪说。

“那劫的意思是?”

“我已经以秦丞相的身份,令人通知我的两位师兄,精通诗、经、谷梁、春秋的浮丘伯,继承家师诗学的毛亨,现在更是开创了毛诗,皆称其为毛公。”

公孙劫背着手,微笑道“有些事,我们大可不必出手,让他们自己内斗便可。有我这两位师兄相助,自会定下合适的封禅礼仪。届时只要政哥出面承认,其余儒生就是捏着鼻子也得认下。毕竟,荀儒也是儒。”

“也可。”

秦始皇顿时轻笑。

他本质是个讨厌繁琐,功效至上的人。就像他废除衮服,而服袀玄。自从公孙劫和他说古代封禅都是假的后,他就想要自己制定规则。

顺应齐鲁儒生多年来的宣传,依旧是在泰山封禅,但其他规矩都该由他制定。只是他作为皇帝,不方便亲自参与其中。

封禅不仅是他个人喜好。

更是一场独特的政治作秀。

这些儒生都是潜在的不安因素,背后皆有着世家派系,在地方有着极强的号召力。就比如说孔鲋,其弟子众多,不少人都担任着县吏乡吏。

此次商议封禅礼节,可以认为是变相的拉拢。但前提是他们都知晓自己的身份,谁是君谁是臣。在秦国就只能有一颗太阳,那就是他!

法令一出,就都得听他的!

没有任何人能违背他的意志!

“朕此前说过,荀卿曾为稷下祭酒,还教出诸多奇才。包括阿劫你,同样也是师从荀卿。后来经

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