时期的社会思潮和国家状态。
暗线则是刚好点出了孙先生革命所存在的问题。
“香江毕竟诞生了金庸，古龙，梁羽生等人，所以在塑造侠义英雄方面非常在行。”张远看向蔚蓝天空，慢悠悠的说到。
“但这些人物也只是侠客，只有小义气，并无大义。”
沈重阳参与保护孙文，是想获得前妻和女儿的认可。
谢霆风的邓四弟参与护卫，是因为少爷执着于革命，所以他也要参与。
和尚参与，是因为得在外干出点事业才有脸回少林。
李宇春的角色，是为父报仇，才参与到护卫中。
哪怕是王学祁扮演的富商，会参与到护送行动当中，也是因为梁家挥扮演的好友陈少白疑似被清军杀死，所以他要继承对方的意志和事业。
所以，这些人参与到革命中，是为了家人，为了爱人，为了主人，为了朋友，为了信仰。
可惟独没有一人是为了“革命”而革命。
为什么要革命？
因为我恨满清。
因为我想要家人认可。
因为少爷想这么做。
看到没，这些人，有一个算一个，没有一人知道革命的真正意义和缘由。
只是因为各种原因被牵扯其中，并为此献出了生命。
这就刚好呈现出了孙先生革命的一个致命问题。
那就是他的革命，更多的，是一场属于小资产阶级以上人士的革命。
没有完全动员起真正的广大的底层人民！
革命的结果是什么？
就算推翻了旧王朝，百姓的日子有好起来吗？
不还是吃人的旧社会。
肥了资本家，壮了军阀，乱了华夏。
最终受剥削的，送死的还是底层人民。
这片子里的人，虽然为保护孙文献出了生命，却没有一人真正理解，甚至了解过三民主义，三民是哪三民都不知道。
这样的革命是不可持续的。
只是为了人，而不是为了国与民族，没有社会和民族责任感。
便没有人民能够接受的思想和纲领。
所以历史书上写孙先生的革命，是资产阶级革命。
注定了只有少部分人会参与，会获利。
并且根据马克思的理论，资产阶级天然具有软弱性和妥协性。
这个阶层去革命，本就有种秀才造反三年不成的感觉。
也难怪最终革命成果会被“篡夺”。
但不能因此就说孙先生不伟大，只是有其局限性。
也因此，张远不认为自己的角色是民族英雄。
最多只能算是个义士，其义所在，仅是护卫了孙先生这个历史人物。
民族英雄需立于民族大义之上。
“你和我们家姜导还真挺像的。”周昀老姐听完，单手握拳托着下巴“尤其是那种批判精神。”
“他就敢指出别人的不足。”
“你也敢。”
“难怪他喜欢你。”
说罢，这位又面色淡了些，补了句。
“难怪一郎也喜欢你。”
张远……
你不要乱讲话啊！
我告你诽谤啊！
什么叫一个未成年少女喜欢我？
这话听着就危险。
而且我像姜纹，所以姜一朗喜欢我。
你的意思是老妹恋父喽……
后妈的确不好当，张远也不多计较她的话了。
不过他对周昀挺感兴趣。
不是那种感兴趣，是对她的表演有兴趣。
毕竟在《太阳照常升起》中，这位的角色就挺有张力。
陈诗人的名言“我这部戏得十年后才能看懂”。
其实这话给姜纹用才好使。
《太阳照常升起》就是这样一部戏。
最大的缺点就是除了姜纹夫妻俩之外的演员……没办法，鹰皇老杨投资的，所以选角不是姜纹说了算。
有龙叔家的好大儿，还有黄秋牲这个逆贼，以及陈冲这个不做人的。
也算是某种意义上的群贤毕至了。
这部戏有一场是一个婴儿躺在花丛中。
周围都是鲜花，容易花粉过敏，或者被花草扎伤了，还是露天的，小孩再着凉。
换个好事的来，准说这是剧组在“虐待”小演员。
可这个婴儿，就是姜纹和周昀的儿子，刚出生没几个月。
所以那些导演别扯什么敬业不敬业的，有难事自己上，或者让亲儿子上，你敢吗。
头一场就拍上门提亲，两家人大合照。
谢公子才与周昀见面，还有点像害羞，又有点不好意思的状态。
张远见他这样，回想起了当年在《小鱼儿与花无缺》剧组，他缠着杨雪要和人家玩。
结果杨雪大姐见他就闭眼，嫌他烦和幼稚，还得“哄孩子”。
霆锋就是觉得杨雪漂亮，那部戏里也的确是漂亮。
未必想追人家，就是觉得好看，想亲近。
现在也有点类似，觉得周昀漂亮，反而有点放不开。
但这种放不开的状态却刚好契合人物。